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(七五二)六经皆史之蔽

    (七五二)六经皆史之蔽
    章实斋六经皆史之说,特有鉴于作史之道宜然,借是以发之而已。必如近人托古改制之说,谓其明知古事之不然,而姑为是言以自重,昔人诚未必然。然古事传者粗略;昔人又有一崇古之成见,心所跂慕之境,误会为古实如是,则其事极易。此犹今人愤国事之不淑,动辄曰东西列强如何如何,列强果如所言乎?无亦十九皆想象之声乎!然谓其有意欺人,固不可也;然遂以其所言者为实然,则尤不可。且如古者文书简易,而其时简策繁重,文书欲不简易,亦不可得。章氏乃谓周代掌故,皆六倍其文而庋之诸司,此岂近情理哉?《隋书·刘炫传》:牛弘问炫曰:“《周礼》士多而府史少,今令史百倍于前,判官减则不济,其故何也?”炫答曰:“古人委任责成,岁终考其殿最,案不重校,文不繁悉,府史之任,掌要目而已。今之文簿,恒虑覆治,锻炼若其不密,万里追证百年旧案,故谚曰‘老吏抱案死’。古今不同,若此之相悬也,事繁政弊,职此之由。”士多而府史少一语,足破古代文书繁重之惑。
    《周书·高昌传》,述其设官,颇为委曲;而又曰:“其大事决之于王,小事则世子及二公(王子为之)随状断决,平章录记,事讫即除。籍书之外,无久掌之文桉。官人虽有列位,并无曹府,惟每旦集于牙门,评议众事。”官无曹府,此古之明堂所以于政事无所不苞也;作《周官》者所据之国,固非高昌之比,然谓其能容更繁于后世之文书,得乎?
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