英文名：archaeologicalsiteofchavin
    所属地：秘鲁
    年代：公元前1500年—前300年
    公元前1500年—前300年间，在秘鲁境内安第斯山脉的高山峡谷中出现了安第斯最著名的早期文明——查文文化。它所留下的城址被认为是当时南美洲最重要的印第安文化发祥地之一。如今，在山谷宽阔雄健的臂膀里，这一抹古老得以延续，容颜永驻。
    查文遗址位于秘鲁西部的瓦奇埃克撒河和莫什纳河的交汇处，海拔约3200米，是古代美洲印第安文化的发祥地之一。
    考古发现，当时查文人的居住地物产丰富，原材料奇特。土地既宜耕，也宜牧。这样查文人就多了生存上的物质保证。美洲驼和羊驼不仅为查文人提供了肉食，更是重要的交通工具。美洲驼队传来的驼铃声意味着他们可以获得丰厚的外来贸易品种。查文人尝到了商贸的甜头，实力与日俱增。
    在查文遗址中坐落着众多石碑雕刻和纵横交错的长廊。城内斜坡和广场周围都是石头建筑，并有大量兽形装饰物。公元前900年左右，查文人开始修建石庙，这就是后来安第斯山区最重要的一座金字塔形庙宇。考古发掘出一系列石头建造的宗教建筑，被人们称为老庙和新庙。
    老庙原始建筑的建立时间大约要追溯到公元前800年。它用大石块和大小各异的石像建筑而成，三个相互联结的土墩，形成u字形结构，这个u字形结构正好围绕着一块凹陷的圆形广场。北部的土墩高14米，中部的土墩高11米，南部的土墩高16米。庙宇下面有为数众多的狭窄通道和房间，行走期间，犹如进入迷宫。每一个土墩内都建有画廊。而在中部土墩的中心处，建有一个画廊，放置着查文考古遗址中主要的宗教人物。该画廊高4.5米，雕刻着花岗岩神人同形同性论的人物，这些人物明显地带有猫的特征，例如，尖锐的牙齿和锋利的爪子。此物体的尖状底座位于画廊的地板，顶端正好嵌入天花板上。“画廊”里的地上满是遗留下来的作为贡品的陶器。这些陶器不少来自遥远的地方，就此可知当时的查文是一个祭拜中心。
    提及雕刻，查文－德万塔尔庙宇方砖檐口上的浮雕独具特色。其建筑的门楣一般采用两根柱子来支撑，楣上刻着一排站着的鸟儿，柱子上刻着浮雕人像、鸟头、鸟翅、尖牙和利爪。在一块著名的方尖碑上，刻有鳄鱼形象，还装饰着眼睛和尖牙。在部分学者看来，当时的查文文化深受周围环境，尤其是山脉东部的茂密的丛林的影响，丛林中的动物在查文文化中十分普遍，美洲豹、蛇、凯门鳄等都成为雕刻的题材。也难怪在查文的浮雕中，动物常和人类形象结合在一起形成半人半兽的怪物。
    值得一提的是，人们在挖掘中发现，战争，至少是战争仪式，对查文人来说极为重要。庙宇中发现的一些彩塑雕像中有矛、盾、刀、棒等多种武器形象，甚至有几个雕像手持砍掉的人头。由此可见当时一部分人的悲惨命运，这其中多半是些打了败仗的人。
    在查文石板雕刻中，最重要的可能是一个戴着精美头巾的人像。这幅石刻作于公元前400年左右，人像的双臂垂在身旁，双手各握着一根节杖。这种人称“节杖神”的雕刻还以略微不同的形状出现在蒂瓦纳科和瓦里。而另一块最为令人费解的当属兰藏独石柱了。这块石柱高达4.5米，通体用白色花岗岩雕成，底部埋藏于查文－德万塔尔神庙的地基内，顶端直达庙顶。在这块独巨石上，刻有一只猫口犬牙、大眼、长着獠牙的嘴、头上爬满了蛇，但手脚似人形的生物。这个生物带有明显的猫科动物的特征，人们认为，这种东西上可通天堂，下可接地狱，它可能是某种神谕物，也可能是一种发源于亚马逊的宗教崇拜。也有人认为，这座神庙实际上是围绕这座雕像建的，因此它在这个遗址上或许是矗立在原来地点的唯一一座石雕。
    1945年1月，遗址附近山脚下的一个湖泊决堤，大水裹着泥石漫下斜坡，藏有人工制品和较小石刻的小型博物馆毁于一旦。查文神庙不仅被覆盖了一层厚厚的淤泥，上层的画廊也被毁坏了。
    查文文化明显带有丛林特色，它就像栖息在深谷里的活化石，汲取天地精华，吸纳森林的灵气。在雕刻中各种动物形象展现了当时的查文人和自然互动的场景，虽历经三千年岁月的洗礼，当年森林里的一举一动仍历历在目。