幸福的背景好像就是不幸……
    配点：一如往常的佐佑老师。
    如果有人问起你所崇拜的英雄是谁的话，你又会怎么回答呢？
    在这里必须要声明的是此刻所谈及的英雄并非一定要是电影中那么强大、能够拯救世界的英雄，而是对于你来说，能够让你感受到幸福的‘英雄’。
    说白了，这样的英雄不一定要伟大，而是一定要对你有帮助，如此一来，英雄其实也不是那么特别的存在。
    就像是对于一个因为生病而无法下床行走的少女来说，只能够每天看着窗外的变化和气节的交替，以此来当作自己的日常生活，而一名用棒球打破窗户的少年便可以成为她的英雄，让她获得幸福。
    世界其实并非想象中的那么充满了规则和束缚，英雄跟幸福的定义可是在不断变化的。
    然而无论世界怎么改变，恋爱的本质依旧为到处充满了伤痛和无意义的付出，让不少人深陷其中。
    不过这番话并非是佐佑要人放弃恋爱，毕竟所谓的青春就是这样在受伤中不断成长的嘛，很正常。
    正因为正常过头了，佐佑才认为需要避免一样才对，就跟《听说桐岛要退部》这部电影一样，看准自己的位置，坦率面对一切。
    当一个学院底层的男生直率说出自己梦想的时候，让身为学院金字塔顶端的另外一个主人公感到惭愧，从而流下眼泪。
    为此，恋爱之人其实只需要坦率一点，便可以少受到很多、很多的伤害，这是可以理解的才对。
    可是大部分陷入恋情的家伙总是不会那么坦率，只会在不认识的人面前承认一切，在喜欢的人面前经常否定着自己的感情，还真是相当的矛盾。
    可以理解，那说不定是一种自我保护的措施——在他人面前宣泄自己的情感；在另一个ta的面前保护自己的情感；看上去并没有什么不对的地方。
    有点像是‘我想要了解对方，可是感到好害怕！’一样，集合矛盾就是人类的特权哦，这一点务必记住。
    从事着创作这个行业之后就会发现许多其他人发现不了的地方……
    不不不，只是因为创作者换了一个角度来思考罢了，从而会得出不同的结论。
    想象自己在空中飞翔，就会得到‘人类看起来像是垃圾一样呢’这番话，但如果仅仅是在地面奔跑的话，就会觉得‘四周的人都跟自己一样普通平凡，碌碌无为’。
    不管以上是不是有些中二病的发言，都告诉了佐佑看待问题视角的重要性。
    身为无数人恋情的局外者，佐佑必须保持着那份中立的心情，以此来看待整个问题。
    因为不管别人的爱情是否成功，总有人会受伤，hp会被消减，甚至会让人生的等级降低一点点。
    所以就有人希望得出一个两全其美的结果，佐佑认为这是自欺欺人。
    两全其美？那可是就连神明大人都做不到的事情。
    在过去的战争当中，想要和平的话就要打完所有战争，可又会因此死掉很多人；
    如果不想要死人的话就必须停止战争，可无数的战士和佣兵将失去求生手段。
    哪怕神明看着发生的一切，也不会做出任何干扰。
    或许是他们不被允许干扰人类之间的斗争行为吧，也可能是就连神明也无法让世界人民陷入真正的和平当中而不做出任何牺牲，那么两全其美就是空谈了。
    因此，佐佑认为在处理他人恋爱这个‘麻烦’的事情的时候，首先要思考到底让谁受伤。
    这种思考方式可能被打上不负责任的标签，但佐佑没有打算成为所有人的救世主和英雄，那是相当、相当、相当困难的。
    只要看看电影中那些英雄就知道了，即便是拥有各种超能力，也依旧会被敌人揍得体无完肤，然后由于剧情需要而获得了胜利。
    当然成为英雄也是有一些必备条件的，那就是强大、热血、富有正义感。
    佐佑认为自己做到极限，恐怕也只会符合三分之一的条件吧……
    比起这个，当被人咨询恋爱这方面的问题的时候，其实佐佑会尽量避免自己了解得太多，不只是佐佑，对方也是。
    有一句话叫做接触的越深就陷得越深，如果太过执着于对方的话，就会找到不断的‘伤害’，哪怕那是友善的伤害。
    不对，虽说存在着善意的谎言，可是应该不存在着友善的伤害吧，因为伤害本身就是敌对的意思了呢。
    佐佑记得他的女上司曾经说过她所崇拜的人是‘自己’，这种说法听上去肯定会觉得很自大吧？
    然而可惜的是，当时的佐佑，不，包括现在的佐佑，都觉得那句话十分正确，没有反驳的理由。
    那位女上司就是这么相信自己的人，恐怕对于很多人而言，都是一件很难做到的事情吧……
    比如说同一个问题，若是发生在别人身上，我们往往能做出睿智的推理和判断，并给予适当的建议，而一旦发生在自己身上，则又不知所措。
    相信自己没有想象中那么简单，至少需要很大的自信心以及办事能力才行。
    毕竟大多数人只有在置身事外的时候，才能够完美地讨论一个问题的解决方案。
    这是事外者的观点、第三者的观点来提出问题和解决方案的，应该可以很容易的就理解。
    理所当然，人们在处理他人的问题时似乎总是比处理自己的问题时表现得更加明智，这个现象被滑铁卢大学心理学家伊戈.格罗斯曼称之为‘所罗门悖论’。
    而所罗门王是以色列王国的第三任君主，相传集智慧与谋略于一身。
    据说，在他漫长的统治时期，人们经常千里迢迢地从外地赶来寻求他的忠告。但是所罗门王自己的个人生活其实是一团糟！
    他的生活充满了许多糟糕的决策，他拥有数以百计的异教妻子和情妇，很喜欢金钱，经常吹嘘自己的财富。此外，他忽视了对自己唯一的儿子的指导与教育，以至于儿子长大后成为了一个暴君，所有的这一切最终导致了王国的灭亡。
    由此可见，身为第三者，用第三人称的方式去观察一个问题，总是可以得到一个更好的结论，这也是为什么有人经常说‘要站在事情之外看待问题’。
    不过也会有人觉得这个只是一种站着说话不腰疼的方式吧，毕竟事情牵扯到的人并非是自己，而是其他人。
    可即便如此，就算不负责任，佐佑也不会做出那么愚蠢的行为。
    对于佐佑而言，如果自己接受了别人的拜托或者是请求，就绝对不会随便应付了事，这是一种责任感。
    女上司也曾经对佐佑说过‘对别人负责就是对自己负责，当然了，坚信自己的家伙倒是可以用极端的方式来达到自己或者是别人的目的’。
    最后的话就先不论，前半段话想必很多人都听过的忠告吧。
    可是负责这个行为本身就不是那么简单的，因为很多事情对于佐佑来说，都不具有带给自己利益的属性。
    英雄什么的就让别人去做了，自己只是想要按照自己的方式生活而已。
    哪怕有终结的一天，在那天到来之后，都会坚信自己所坚信的事情。
    就是这样，佐佑才会得到别人的请求，才会被林璇如此要求自己，让自己去处理那些事情。
    其他人都觉得自己拥有一种特殊的才能，然而那只是错觉，佐佑不过是更加理性罢了。
    再加上拥有系统的辅助，所以甚至可以做到不用第三者的方式分析问题，而是第四者的方式来分析。
    为什么事到如今还要提起这些呢？好吧，这只是佐佑的任性而已。
    因为某些东西不说清楚的话，就无法人别人知道。
    然而佐佑也跟一般人差不多，在面对某些问题的时候，照样回向其他人寻求一个答案，一个能够让自己心服口服，感到理所当然的答案。
    那么那个答案是由谁告诉自己呢？有是谁会成为自己英雄呢？
    这个问题距离现在看上去相当的遥远，不知道还要过多久才会遇到那样的人。
    说不定自己身边现在就有，只是没有意识到而已。
    再次的青春充满了再一次的不稳定因素，但也因此得到了许多的改变。
    他人的恋爱，自己的困境，得到的宝物，失去的东西，拥有的未来，铭记的过去，一切的一切都慢慢汇聚起来。
    谈到这个，佐佑不免想起了自己妹妹们的性格缺陷。
    她们总是在自己的回忆中登场，然后留下有些黑暗的身姿。
    与一般人不同，她们在面对事情的时候，不会第一人称‘我’来看待，也不会以第三人称‘他’来思考，而是第二人称‘你’来解决。
    很奇怪吧？不过效率说不定相当的高。
    麻烦的事情有很多简单的，就是在解决的时候会发现其中包含着的麻烦。
    谁都是英雄，谁都无法成为英雄。
    为此，如果崇拜着一个hero，就跟他说一声haro好了，那会让你倍感勇气，因为这两者，似乎并没有什么差别呢，不是吗？