徐景行简单统计了一下，周毓秀要卖的这些物件加起来怕不是有小二百件，从大件家具甚至于床，再到发饰、梳妆盒、小雕塑、油画、烛台、茶具、望远镜、怀表这种小物件都有，要是全买下来，估计得一个亿，至少。
    最妙的是，这些物件完全可以当做一整套，搬过去基本上就齐活儿了，啥都不缺的那种。
    毕竟是周毓秀二十多年辛辛苦苦积攒下来的，而且攒下来的都是适合放在家里的，不适合的人都不要。
    好吧，缺了张书桌，在于明秀那儿。
    其实也不止缺了一张书桌，能看得出来已经一些原本应该有东西的位置已经变成了一片空当，明显被人捷足先登，如果不是这些物件的市场价都比较高，可能早就被人搬空了。
    转了一圈后回到一楼客厅，周毓秀开始泡茶。
    用的是全套欧式茶具，细节处都很赞，不过不是古董，而是新的。
    如果周毓秀用的是古董茶具，徐景行还真就不喝这个茶了。
    古董这玩意儿，买回来收藏收藏就行，真要用，那得好好看看到底是什么东西，像书桌、柜子这样的仔细处理一下再用还能接受，床那玩意儿他就不太能接受，茶具、餐具这些就免谈，再贵再好也只会拿来看，而不会真的用那玩意儿喝茶吃饭。
    很显然，周毓秀的想法也跟他一样。
    要知道周毓秀这里可有着为数不少的古董茶具，刚才在楼上还看见一套铜鎏金配塞夫尔瓷的精美茶具。
    用铜鎏金工艺做的是茶盘、杯架，杯子、勺子等才是用塞夫尔瓷做的。
    铜鎏金的杯架没什么好说的，造型只能算是中规中矩，但那一套塞夫尔茶杯真叫一个精美。
    一整套差距大大小小的杯子、壶加起来有二十多件，件件都是那种经典的白、金配色的瓷器，在洁白的器具上或者描有金边，或者绘制着金色的图案，简单但充满异域风情的配色让那一套茶具看起来典雅又贵气，看着非常喜人。
    另外那些茶具上的描金图案，整体水平比国内那些老瓷器要高一个档次，那都是真正的画家们画出来的好东西，是真正的艺术品，这一点，连徐景行也不得不佩服。
    当然，塞夫尔瓷厂是法国皇家专用瓷厂，里面的工匠和艺人的水平确实比较高，烧出来的瓷器自然精美。
    再加上当时的欧洲正处于文艺非常兴盛的状态，人们对瓷器的喜爱又格外的强烈，当这两种元素结合在一起的时候，所迸发出来的灵感自然是无与伦比的。
    这倒不是徐景行妄自菲薄，而是事实。
    虽说欧洲那边的瓷器的根子在华夏，但在很多方面，欧洲那边走的却是比华夏更远，尤其是在现代科学研究思维的引导下，那边的瓷器工匠是在用做科学实验的精神来不断改善瓷器的烧制工艺，塞夫尔早期那批工匠在获得全套的景德瓷制作原理和配方后，一遍又一遍的做实验，并且将每次实验记录都记下来，那些宝贵的文字资料现在就保存在德国德累斯顿国家档案馆内。
    在这种精神的指导下，欧洲那边的工匠们终于制作出了在某种程度上可以跟话下瓷器媲美的瓷器，塞夫尔瓷厂就是其中的典型。
    别的不说，就说这简单的描金工艺。
    国内也有，而且早早就有了，但这工艺从诞生一直到民国时期，几乎都没变过。
    而塞夫尔瓷厂里的描金瓷器却在工艺上做了很多改进，以至于绘制在瓷器上的金粉不但匀称细腻色泽更亮丽，而且非常坚固，几乎没有脱落的风险，耐久性极高。
    还有原理跟德化瓷一样的雕花瓷工艺，塞夫尔个做了更大胆的变化，在吸收德化瓷创作原理的基础上，大胆的把欧洲流行的美术、雕刻文化融合进去，从而创作出了写实度更高、风格更鲜明的塞尔福瓷器，让塞夫尔瓷成为当时欧洲最受欢迎的瓷器。
    再比如说骨瓷。
    骨瓷这玩意儿其实原本是欧洲人在没有获得华夏瓷烧制配方和工艺之前的一种尝试，但这种尝试却成为一种意外之喜，骨瓷的质地更轻盈更透亮，烧制难度也更简单，成本更低，可以用较小的成本烧制出品质很出色的中高档瓷器。
    虽然在透亮轻盈这方面无法跟华夏的薄瓷相比，但胜在可以大范围推广，可以让普通民众也能用得起这种品相极好的瓷器。
    而华夏的薄瓷却是真正的高端玩意儿，普通人可能见都没见过，更别说使用。
    反正吧，作为一个传统的华夏手艺人，看到欧洲那边的种种出彩的工艺和作品，要说心里不泛酸那是不可能的，毕竟欧洲那边很多手工艺都是从华夏学过去的，甚至是偷过去的，但到最后，人家却做的比华夏更好，你说这滋味能好受么？
    但作为一个现代人，又不得不承认这一点。
    落后就要挨打，不只是在经济和军事领域如此，在艺术文化领域也一样。
    好在欧洲那边的传统手工艺也就十八十九两个世纪发展的比较好，到现在，也跟华夏一样，老手艺就是老手艺，在现代工艺的冲击下，都只能往奢侈品方面转型。
    塞夫尔瓷厂也不例外，到现在还在啃老本，甚至不得不经常跑到华夏这边来开展览会从而展现更多的存在感。
    当然，这些东西都是徐景行上网是浏览到的闲杂信息，平时基本上都不会用到。
    但在跟周毓秀聊天的时候，这些东西自然而然的浮现在他的脑海中，随用随取，所以喝茶的过程中两个人聊的别提多愉快了。
    周毓秀这个人是个文青，而且是真正的有文化的女青年，对欧洲的传统手工艺以及美术、雕刻等西方工艺美术的了解非常深，就雕刻一项，她能把各个时期不同流派的风格说的头头是道，虽然很多也是复述其他学者专家的结论，但一个非专业人士能记下这么多东西就已经很了不起了。
    何况周毓秀不是单纯的死记硬背，而是真正的记下来、理解了，并且能跟她收藏的那些物件实际对应起来。
    这很不容易。
    同样，对周毓秀来说，徐景行这个小年轻也一样很出色，虽然对欧洲那边的文化艺术了解不是很深，但知识面却很广博，而且在聊天的时候又能把欧洲那边的工艺美术和华夏的传统工艺美术做出细致的对比，而且给的结论很是客观大气，承认欧洲那边的优点，也会直接指出其中的缺点，对华夏传统工艺美术的优缺点同样好不隐瞒，有什么说什么。
    而且能做到言之有物，讲的内容深入浅出通俗易懂，连于明秀这个“文盲”都听的津津有味。
    至于茶水，也确实不错。
    虽然徐景行不是很喜欢这种在茶叶里加糖和牛奶的喝法，但喝了两口之后，感觉口感还是可以的，跟传统的清茶是两种完全不同的饮品，适合配合着点心品尝，更像吃饭时配的佐餐或者汤品，不适合日常消渴。
    当然，英式红茶本来就是下午茶文化的产物，就是配合下午餐饮用的。
    如果谁闲着没事儿也天天喝这个，就很没意思了。
    喝茶中，聊到周毓秀的庄园。
    徐景行这才知道，这个庄园是周毓秀19岁的时候开始建造的，当时的周毓秀在首都上大学，用父亲给的生活费买下这块宅基地，然后开始一点点改造，门口那两大排数百棵橡树就是那个时候种下的。
    然后，周毓秀为了避免麻烦，干脆把户口迁到这个小村庄，成为这个村里的一员，之后通过购买、交换等方式一点点把院子周围的土地弄到自己名下，并且改造成现在的模样。
    而整个过程，几乎全是她个人亲力亲为，尤其是那些果树，几乎是她一个人种下去的。
    反正形成目前的规模，足足用了十好几年。
    对此，徐景行除了说一句佩服之外也想不到什么好词儿了。
    一个女人能用自己的整个青春来实现自己的梦想，有什么好说的？全世界有那么多人，每个人都有自己的梦想，但为止付诸行动的有几个？付诸行动并且将之变成现实的又有几个？
    从这方面来说，周毓秀这个人已经站在了世界之巅。
    而且她用的这个办法，并不是单纯的依靠财力来实现，更多的还是依靠自己的努力，在可能不违反法律法规不留下政策隐患的情况下实现的。
    现在好了，这个庄园只要周毓秀不答应，就没有人能强迫她转让或者出卖，因为她是这个村的一员，宅基地、耕地也都是通过合法程序弄到手的，谁也管不着。
    以至于徐景行都有心思照着这个模样来一份了，他也有这样的条件呢。
    他的户口还在村里，宅地基也在他的名下，还有好几亩耕地，完全可以通过合法手续将那些耕地置换成自己宅基地周边的土地，然后只要他不把那些土地改造成工厂之类的商用建筑，不管是种果树还是还种什么，他自己说了算。
    甚至现在的耕地可以流转，以他的财力完全可以拥有更多。