艺文社与艺文杂志社
    艺文社不是文学团体，他的事业不是主办文学运动。艺文社其实即是《艺文杂志》社，所做的事只是编辑《艺文》杂志而已。自民国三十二年七月至三十三年十二月，凡一年半之间，以艺文社名义编辑，由新民印书馆刊行了《艺文》杂志十八期，这是一个段落。三十四年一月起取消艺文社名义，改为艺文杂志社，继续编辑刊行《艺文》杂志，这是第二段落的开始。从前艺文社的组织是很简单的，其中并无许多社员若干职员，只有社长一人，由鄙人挂名承其乏，此外有编辑干事二人，如是而已。这不是民间团体或文化团体，没有经官所批准立案，不曾作过团体的活动，尽过团体的义务或享过权利，过去一年半之间所做的只是编辑《艺文》杂志这一件事。现在艺文社的名义取消了，从一月起改为《艺文》杂志社，社长也不设了，只有编辑部的顾问一人，仍由鄙人挂名承其乏，编辑干事二人，照从前一样，其组织实在也还是仍旧，因为所做的事也还仍旧，这原是不足为奇的，但是名称改变了，这一件事却是很有关系，值得报告一下。从前艺文社的名称本来没有什么不好，只是容易被人误会为文学团体，是主办什么文学运动的，可是事实上并不如此，有声明一句之必要。这回的改组，重要在名义变更，至于内部组织，如上边所说，仍是换汤不换药，同上年一样的编辑杂志，别无任何新添的花样，只希望能够按时出板，不再迟误，不过借此机会想说明几句关于杂志性质的话，这在高明的读者们本来早已了解的，现在也就是重说一回而已。《艺文》杂志第一不是纯文学杂志，第二不是同人杂志，这两点都很重要，也是互相关联的。鄙人不是文学者，不懂纯文学，平常也喜欢看点诗文，却只当作国民生活的反映，近来思想陈旧，愈觉得文学与政治不能分离，当然不是说像旧诗话之谈诗必然先提中丞大令的官衔，或是主张文学即宣传，但是总觉得为文学；文学无法写得好，实在也少有得看到，因此不敢妄有所主张，假如世间诚有纯文学，那么我所能了解的一部分至多也只是杂文学罢了。杂志的名称不曰文艺而云艺文，也就含有这个意思，盖文艺现在通用作文学讲，而文学又不免就要被解释作纯文学，艺文二字则向来用法略有不同，如史书上《艺文志》即包含一切著作，我们不必要想包括得那么广，至少也可以避开文艺的限制，表示其杂而不纯，创作固好，论著亦好，杂文随笔亦好，关于艺术文史的文章，能具有学术性与通俗性的，也是好的，都可收录，只求对于读者有什么好处，编辑的人也就满意了。此刻现在，专心写文章的人恐怕不很多，我们即使不谦称外行，也总不是内行，既不曾组织成团体，又无处去招寻许多同志给我们帮忙，所以收稿之不容易以及稿件之难得丰富而有精采，那是显而易见的。这里便觉得上边所说的第二点很是重要，即是说《艺文》杂志不是同人杂志，有这些缺点也是无可如何，要请大家原谅。以上说过的《艺文》杂志性质的两点，固然是缺点，却也设法加以补救或改变，只能活用他，设法去求进步。其一是认定杂文学的立场，向这方向努力做去，一方面固然可以让开纯文学的路，免得有冒牌的嫌疑，一方面也可以自己提醒，安分守己的做去。其二标明非同人杂志的招牌，接受各方面同志的援助，使得稿件丰富而有精采，于读者多有好处，这个功劳与恩惠都出自大家的，虽然我们编辑的人也与有光荣焉。在杂志初出板的时候，我们曾经说过，这志面有如一个舞台，有人出资建造了，由我们暂为看管，等候各位有技艺的上来表现，在我们中间没有扮演重要脚色的人，至多只是扮旗牌，跑龙套，热闹一下，让大将掀帘出马，供看官们的欣赏，这是我们莫大的愿望，万一无人肯来赏光献技，舞台上显得冷静，我们也是脸上没有光彩，却是没法上台代演，虽是抱歉以至着急而亦无可如何。这一层须得提出来再说一遍，请全国的读者作者多多援助，赐予大作，不胜幸甚，我们自己知道能力薄弱，对于各位竭诚接待，不敢大意，只怕见识不够，未能认识杰作，容或难免，要求特别原谅。中华民国三十四年开始，《艺文》杂志通卷第十九期也将出板，读者期待会得有些新花样出现的吧，其实并不一定，要讲我们自己的力量是不做出什么来的，但是靠大家的帮助，也说不定就会有佳作出现，所以现在不能具体的说明，总之编辑的人是想这样的努力，也让我们这样的希望。为得想要说明名义变更这一件事，用了九张稿纸，还是说的不得要领，真有事倍功半之感，我辈之无写文章的能力即此可见矣。
    民国三十四年新年，知堂。
    * 刊一九四四年十二月一日《艺文杂志》第二卷第十二期。