耽美小说 > 都市言情 > 阴坟邪咒 > 第二百七十五章 东夷圣女

第二百七十五章 东夷圣女

    一时间,我有点丈二和尚摸不着头脑。
    “研究文物是你们导师或是文物部门的事啊!让我去干嘛?”
    蓓蓓扎好了头发,皱了皱眉头:“不是说了嘛?这古墓里出土的文物很邪性,神啊鬼啊这方面的,你算是专家……”
    “嗯?我的事,是你告诉他的?”
    “是啊!咋啦?你见不得人啊!”
    ……
    第二天吃过早饭,我跟着蓓蓓来到中国海洋大学,看到学校门口几个鎏金大字,我有些纳闷,明明叫海洋大学,怎么有考古系呢?这不驴唇不对马嘴嘛!
    跟着蓓蓓绕过正对大门的气魄大楼,又沿着小路走了五分钟,才走到一栋三层旧楼前。
    “好了进去吧!估计他们都等急了!”
    沿着楼道上了二楼,是个大厅,这建筑风格倒是和湘西四姑娘寨苗主居住的吊脚楼有些类似。
    一进门我先是看到七八个人,有男有女,还有个老头。
    “蓓蓓你才来啊!这个……这个帅哥就是你说的小……小邪师傅吧?”
    说话的是个女孩,长得很精神,应该是蓓蓓的同学。
    “对!我是杨小邪,但不是你师傅,你也是八戒!”
    我这么随口一说,引起了包括老头在内的所有人哈哈大笑起来。
    “小兄弟很逗啊!——来帮我们看看这些文物,看看有什么异常嘛?”
    我随之看去,先是看到一口红色木棺材,长约三米,宽至少一米半,高也有一米半。这么大的棺材不稀奇,但这么大的木头棺材却并不常见。
    棺材上刻着很多奇怪符号,我瞅了两眼后,先是觉得这些符号有些眼熟,再仔细看了几眼,就便认了出来。
    这不是之前在古坟村西郊古墓中看到的那些奇怪符号么!难道这古墓是春秋战国时期,甚至时代更早的古墓?
    古墓两旁还摆着旧物件,我扫了一圈,基本都是些稀奇古怪的东西,凭经验,这是些祭奠用品。
    “小邪,我给你介绍啊!这位就是我常对你提起的我最最敬爱的古教授,”说着他指了指满头白发的老头,笑着说。
    古教授笑着伸手和我握了握。
    “这几个是我同学——未来的考古学专家!”
    蓓蓓的几个同学也不客气,咧着朝我笑了笑,算是打招呼了。
    “古教授,这古墓是不是春期战国时期的?”
    我指着红木棺材,问古教授。
    “奥?小兄弟,你也懂考古知识?”
    我不好意思地摇了摇头,回道:“我倒是爱好这个,不过却不懂——我见过上面的文字,在另一个春秋时期的古墓里。”
    “你见过棺椁上的文字!这……这太匪夷所思了!”
    “古教授,那你认识上面的文字?”
    古教授摇了摇头:“这种字在秦朝之前就失传了,现在不可能有人识得!不过……不过我判断这是一种宗教符号,只流通于信奉这种宗教的人之间。”
    我点了点头,回道:“对!这些东西也都是用来祭奠的,应该也是宗教神器。”
    “宗教神器?这么说……这么说我之前的判断正确?”
    “什么判断?”我下意识地问。
    “这是东夷族圣女的墓!”
    一听东夷族,我浑身就是一颤——怎么又是东夷族?
    古教授可能是看我脸色变了吧,笑着笑,职业病犯了……
    古教授说东夷又称东弓,最早是伏羲氏后裔的一个部落族群。
    东夷不同时期指不同群体,所指代的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。即早期东夷与之后的东夷所指的群体有所区别,早期东夷是华夏族的一个重要组成部分。
    而周朝时的东夷则变成古汉族对东方非华夏民族的泛称,其中又往往与古代的东夷混用,《礼记王制》:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。
    到了周朝,肃慎也被归入东夷的范围。秦汉之后,东夷的指代发生重大变化,《后汉书》把高句丽,箕子朝鲜朝鲜,韩国,日本等称为东夷。
    东夷并非民族概念,而是对生活在东方的不同民族的统称,他们有着不同的文化、习俗、语言、种族、传统和起源。早期东夷中有许多部族属于华夏族群。比如东夷的首领少昊,秦人的祖先伯益。
    东夷的“夷”字有多重含义。
    其主要意思是“平”。东汉许慎的说文解字说夷字“从大从弓”。据说东夷人最早发明弓箭,擅长射箭。
    距今4600至3300年的龙山文化时期东夷骨刻文中已经发现了类似人背弓形的“夷”字,“从大从弓”有了原始依据。
    但商周时期在甲骨文和金文中夷实际是尸或者人字,和弓无关,因此以夷字“从大从弓”认定夷字为弓箭手之说可能是汉代人穿凿附会而来。
    山东地区的原始居民为东夷族。山东是古代文明发展最早的地区之一,从旧石器时代起,这一地区已有古人类居住,创造了人类的早期文明。
    山东已发现的最早的猿人化石是沂源县骑子鞍山出土的“沂源猿人”,距今已有四五十万年的历史。
    新泰乌珠台曾发现了一枚古人类的左下臼齿,距今约一万余年。
    进入新石器时代,东夷文明获得了更大的发展,并形成了自成体系的文化发展序列,即北辛文化——大汶口文化——龙山文化——岳石文化。
    这种自成体系的文化发展序列表明,生活在远古山东地区的原始居民是东夷族属的居民,他们创造的远古文明成为中国远古文明的主要代表之一。
    东夷族人曾创造了光辉灿烂的古代文明,他们在文化上的贡献,不仅见诸于传说与史载,而且还得到了考古发现的印证与支持。著名的大汶口文化和龙山文化,是东夷族的文化遗存。
    总而言之,东夷族是我国远古时期一个十分神秘古怪的民族,有人除了我国的苗族外,朝鲜和韩国也都是东夷族的后代。
    这个民族有着自己独特的文化,就如之前所说,东夷族的巫师水平曾灿烂一时。
    与高深的巫术相对应的便是东夷部落的圣女!
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