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卷第四十七 汉纪三十九(公元85年一公元91年,共7年)

    卷第四十七 汉纪三十九
    (公元85年一公元91年,共7年)
    主要历史事件
    烧当羌等羌人部落造反
    莎车投降,班超从此威震西域
    汉章帝崩,十岁太子刘肇即位,是为汉和帝
    窦太后临朝
    南单于借兵,窦宪为躲杀人罪请愿
    窦宪大败北匈奴,燕然勒石
    班超被任命为西域都护
    汉朝承认北匈奴单于
    主要学习点
    领导者要懂得分解处理下属的意见
    君子戒慎恐惧,小人无所忌惮
    肃宗孝章皇帝下
    元和二年(乙酉,公元85年)
    1 春,正月初五,皇上下诏说:“之前有法令说:‘人民有生孩子的,免除算税三年。’现在,对怀孕的,赐给养胎谷三斛,她丈夫的算税,就免除一年,将此诏书定为法令!”
    又下诏给三公说:“那些踏实稳重的官吏,一片至诚,朴实无华,如果按天来考察他的工作,好像没什么业绩。但是,如果按月来计,则民安其生,家给人足,政绩绰绰有余。比如襄城县令刘方,官吏人民异口同声,都说他施政一点也不繁琐,虽然没有其他什么特别优异的政绩,但也比较接近我的要求了。那些以苛严为明察,以刻薄为智慧,以从轻为德,以从重为威的,这四种风气一旦兴起,下面的百姓就会有怨心。我多次下诏,传诏的使者冠盖相接于道路,但是官吏们并没有把国家治理得更好,人民也时常身陷法网。问题到底出在哪里?希望你们勉力深思我之前的政令,能够让我称心满意!”
    2 北匈奴大人车利涿兵等人,逃亡入塞,前后有七十三批。当时北匈奴衰耗,各部落纷纷离散反叛,南匈奴攻其前,丁零寇其后,鲜卑击其左,西域侵其右,不能立足,于是更向北远遁而去。
    3 南单于长死,单于汉之子宣即位,为伊屠于闾鞮单于。
    4 《太初历》施行了一百多年,按历法推算的日月星辰运行,比实际稍晚数天(比如应该十五月圆,结果十七、十八月才圆)。皇上下令治历官员编□、李梵等重新综合校正,制作《四分历》。二月初四,开始施行。
    5 皇帝做太子的时候,跟从东郡太守、汝南人张酺学习《尚书》。二月初六,皇帝东巡,行幸东郡,请张酺及其门生,以及郡县掾史在庭院中集会,皇帝先以弟子之礼,请张酺讲解《尚书》一篇,然后再行君臣之礼,赏赐殊待,与会者没有不满足的。又经过任城,行幸郑钧家中,赐给他终身享有尚书俸禄。时人称他为“白衣尚书”。
    6 二月十五日,皇帝在定陶亲耕。
    二月二十一日,皇帝巡幸泰山,烧柴祭天,以祭岱宗。之后进幸奉高。
    二月二十二日,在汶上明堂祭祀五帝。进幸济南。
    二月二十六日,赦天下。
    三月初十,巡幸鲁国,三月十一日,在阙里祭祀孔子及其七十二弟子,演奏六代的音乐(黄帝之乐云门、尧之乐咸池、舜之乐大韶、禹之乐大夏、汤之乐大护、周之乐大武),大会孔氏男子二十岁以上者六十二人。皇帝对孔僖说:“今日之会,对你的宗族很有光荣吧?”孔僖说:“臣听说,明王圣主,无不尊师贵道,如今陛下屈万乘之躯,光临我鄙陋乡里,这是崇礼先师,增辉圣德。至于光荣,不是我敢承担的!”皇帝大笑说:“不是圣者子孙,能说出这番话吗!”于是拜孔僖为郎中。
    7 三月十三日,皇帝行幸东平,追念献王刘苍,对他的儿子们说:“思其人,至其乡,其处在,其人亡。”说着,泣下沾襟。于是行幸献王陵,用太牢(牛、羊、猪各一)祭祀,亲自到祠堂祭拜牌位,哭泣尽哀。
    当初,献王回国的时候,骠骑将军府吏丁牧、周栩被献王爱贤下士感动,不忍离去,就留在献王家做大夫数十年,侍奉他祖孙三代。皇帝听说后,接见他们,既怜悯他们久居下位,又想弘扬献王的美德,当即将他们都擢升为议郎。
    三月十六日,皇帝行幸东阿,北登太行山,至天井关。
    夏,四月初六,还宫。
    四月十一日,祭祀祖庙,向父祖汇报巡狩四方的经过。
    8 五月,改封江陵王刘恭为六安王。
    9 秋,七月二十三日,下诏说:“《春秋》敬重‘三正’,慎重‘三微’(周朝以十一月为正月,商朝以十二月为正月,夏朝以一月为正月,这是‘三正’;这时万物蛰伏在冰冻的大地之下,正处在微弱之时,所以又叫‘三微’),从现在起,十一月、十二月不许处决囚犯,仅在十月处决。”
    10 冬,南单于与北匈奴温禺犊王战于涿邪山,斩获而还。武威太守孟云上言:“北匈奴之前既然已经和我们和解,而南匈奴又不断去抄掠他们,那北单于就会认为汉朝欺骗他,又要起兵犯塞了。应该把南匈奴所掳掠的他们的人民和牲畜,全部归还给他们,让他们安心。”
    皇帝下诏,让百官朝议此事。太尉郑弘、司空第五伦都认为不能归还。司徒桓虞、太仆袁安则认为应该归还。郑弘于是大声激烈地攻击桓虞说:“凡是说要归还的,都是不忠!”桓虞当廷呵斥郑弘。第五伦及大鸿胪韦彪都愤怒得变了脸色。司隶校尉弹劾郑弘等人。郑弘等人都上交印绶谢罪。皇帝下诏说:“久议不决,正是因为大家有不同意见,事情需要大家一起商议,集思广益以定策。忠正和乐,自然是得体有礼,但如果都不说话,也非朝廷之福。你们有什么罪,要辞职以谢?把你们帽子鞋子都戴好穿好吧!”
    皇帝最后下诏决策说:“江海之所以为百川之王,是因为居于它们的下位。我们稍微委屈一下自己,又有什么关系!况且我们和匈奴,君臣名分已定,他们言辞温顺,誓约明确,每年都来进贡,我们怎么能违背信义,自己理屈呢?现在,命令度辽将军及领中郎将庞奋,用双倍价钱,向南匈奴购买他们所掳掠的北匈奴人民和牲畜,归还给北匈奴。而南匈奴斩首俘虏的战功,照样计功受赏,跟以前一样!”
    元和三年(丙戌,公元86年)
    1 春,正月二十二日,皇帝北巡。二十七日,在怀县亲耕。二月二十一日,训令侍御史、司空说:“正是春天时节,我所经过的地方,不要有所杀伤,车可以避开的,就避开;驾车的四匹马,边上两匹可以解开的,就解开。”二十四日,进幸中山,出长城。二十九日,返程,进幸元氏。三月初六,进幸赵国。十八日,还宫。
    2 太尉郑弘数次痛陈侍中窦宪权势太盛,言辞苦切,窦宪对郑弘恨之入骨。正赶上郑弘上奏弹劾窦宪党羽尚书张林及洛阳县令杨光为官贪赃枉法,行为残暴。奏书递上去,经手的官吏与杨光是老交情,将消息告诉杨光,杨光告诉窦宪。窦宪先下手为强,上奏弹劾郑弘身为大臣,泄露省中机密。皇帝诘问郑弘。夏,四月二十三日,收缴郑弘印绶。郑弘自己到廷尉监狱报到。皇帝下诏将他释放。郑弘上书请求退休回家,皇帝不许。郑弘病重,上书陈谢说:“窦宪奸恶,贯天达地,海内疑惑,贤愚痛恨,都说:‘窦宪有什么妖术,能迷惑主上!’像王莽那样的祸事,已经明显可见!陛下处天子之尊,保万世国祚,而信任此谗佞之臣,不计存亡之机,臣虽然命在旦夕,死不忘忠,愿陛下诛四凶之罪(将窦宪比作尧帝时期的四大奸臣),以应人神共愤之望!”
    皇帝看了奏章,派太医去给郑弘看病。太医到达,郑弘已经薨逝。
    3 任命大司农宋由为太尉。
    4 司空第五伦因年老多病请求退休。五月初三,皇帝批准,并赏赐他终身享受二千石待遇。第五伦奉公守节,表达意见从来没有模棱两可的话。性格质朴,少文采,在位以忠贞清白著称。有人问他:“您有私心吗?”他回答说:“之前有人送我千里马,我虽然没有接受。但是,每次要三公举荐人才的时候,我总是忘不了他,只是我并没有真的举荐他,但是像这样,怎么能说没有私心呢?”
    任命太仆袁安为司空。
    【华杉讲透】
    第五伦这样,真的是做到慎独了。在别人看不见,听不见,也不知道的地方,在自己内心最深处,最细微处,戒慎恐惧,检点自己。能这样修养身心,也就得圣人真经了。
    5 秋,八月二十四日,皇帝行幸安邑,观览盐池。九月,还宫。
    6 烧当羌酋长迷吾又与他的弟弟号吾及诸部落造反。号吾先轻兵进入,入寇陇西界,督烽掾(掌管烽火台)李章追击,生擒号吾,要把他押送郡府。号吾说:“杀了我一个,也无损于羌,如果能放我回去,一定全部罢兵,不再侵犯边塞。”陇西太守张纡下令释放号吾。羌兵即刻解散,各归故地。迷吾退居河北归义城。
    7 疏勒王忠向康居王借兵,返回盘踞损中,遣使向班超诈降。班超知道有诈,假装同意。忠带着轻骑前来见班超,班超将他斩杀,乘势击破他的部众,西域南道于是恢复畅通。
    8 楚国许太后薨逝(当初楚王刘英被流放,楚太后获准仍在楚宫居住)。皇上下诏,改葬前楚王刘英,追封爵位,谥号为楚厉侯。
    9 皇帝任命颍川人郭躬为廷尉,郭躬决狱断刑,多所哀矜宽恕,又条陈可以放宽的重刑条文四十一条,奏请减轻,都得到批准施行。
    10 博士、鲁国人曹褒上书,认为:“应该制定文化制度,成为汉朝礼制。”太常巢堪认为:“这是一世之大典,不是曹褒这样一个人所能定的,不可应许。”皇帝知道诸儒被古书拘束,难以与他们一起开创新局面,而朝廷礼制,又亟待建立,于是拜曹褒为侍中。玄武司马班固认为:“应该广集诸儒,共议得失。”皇帝说:“谚语说:‘路边盖房,三年不成(因为指手画脚的人太多)。’如果把大家聚集在一起,争执不定,互生疑窦,这礼制怎么定,总也下不了笔!当初尧制定《大章》(音乐篇名),就乐官夔一个人就够了。”
    【华杉讲透】
    汉章帝是一个非常好的领导者,从之前他化解郑弘、桓虞的会议争执,到这次支持曹褒主持制定礼制的工作,都可以看出来。
    郑弘、桓虞的争执,是从不同的工作意见迅速升级为政治指控。这在今天的会议中也是极为普遍的,开始时只是不同的工作意见,但工作意见是否被老板采纳,直接涉及每个人的权位利禄,所以会迅速升级为政敌。再往后,就已经不是工作意见,而是各自捍卫自己的权位和利益了。如果领导者不能清醒地认识到这一点,他就会以为还在讨论工作,不知道早已没人关心他的工作了。所以汉章帝说你们别扯皮了,两边意见我都晓得了,我自己作决策。
    曹褒这件事呢,巢堪、班固自己没想到去做,不愿意曹褒这样一个低级别的官员干成了最大的国家大事。特别是巢堪,他是太常,掌礼乐、郊庙祭祀,这本来是他的本职工作,怎么能交给一个博士生主持呢?所以他们先是说曹褒没有资格,皇帝坚持要交给曹褒后,他们又要参与进来,一起商议。皇帝就知道他们的心思,不让他们来添乱。即便需要他们的意见,等曹褒拿出方案之后也还来得及。
    每个人说的话,背后都包含了他的观点、情绪和利益三个方面,领导者要善于分辨,把他们的观点、情绪、利益分解开来,分别处理。既能有利于工作,也能照顾他们的情绪,平衡他们的利益。更重要的,是创造一个真正可以畅所欲言,不需要过分顾及权位利益的工作环境。但这也不是绝对的,因为谁的意见被采纳得多,谁就被提拔得快,这是一个根本的游戏规则。
    要不咋说做领导累呢!
    章和元年(丁亥,公元87年)
    1 春,正月,皇帝召见曹褒,将叔孙通所指定的《汉仪》十二篇交给他,说:“这项礼仪流程,比较散略,很多地方不合经义,如今你根据礼仪逐条修正,让它可以施行。”
    2 护羌校尉傅育想攻伐烧当羌,但是因为羌人新近投降,不便出兵,就招募人挑拨羌人和匈奴,希望他们内斗。羌人、匈奴都不肯,于是又叛变出塞而去,依附迷吾。傅育奏请征发诸郡兵数万人共击羌人。大军还未集结,三月,傅育单独进兵。迷吾接到消息,烧毁庐舍撤退。傅育率三千精骑穷追,这一天夜里,追到三兜谷,傅育没有防备,迷吾突击,大破之,杀傅育及官吏士兵八百八十人。等诸郡兵马到,羌人远去。皇上下诏,以陇西太守张纡为校尉,率一万人屯驻临羌。
    【华杉讲透】
    唐代白居易有诗云:
    君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。
    又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。
    边功未立生人怨,请问新丰折臂翁。
    不赏边功防黩武,防的就是傅育这种人,本来没有战争,他为了立功,硬给你搞出战争来。为了当灭火英雄,立功受奖,自己先做纵火犯,结果把自己烧死了。
    3 夏,六月初二,司徒桓虞免职。癸卯日(六月无此日),任命司空袁安为司徒,光禄勋任隗为司空。任隗,是任光之子。
    4 齐王刘晃及弟弟、利侯刘刚,与母亲太姬互相诬告。秋,七月初八,皇帝下诏,贬刘晃为芜湖侯,刘刚削减封邑三千户,收缴太姬印绶。
    5 七月十七日,淮阳顷王刘昞薨逝。
    6 鲜卑深入北匈奴东部边界,发动攻击,大破之,斩杀优留单于而还。
    7 羌族酋长迷吾又联合诸部落入寇金城塞,张纡遣从事、河内人司马防,与之战于木乘谷,迷吾兵败退走,派翻译官出使请降,张纡接受。迷吾率领队伍到临羌,张纡布兵严阵以待,在酒中放毒,伏兵杀死羌族酋长八百余人,斩迷吾头,祭奠在傅育坟前,再纵兵击其余众,斩首俘虏数千人。然而迷吾的儿子迷唐,与各部落和解昔日怨仇,他们互相通婚,交还人质,盘踞在大、小榆谷反叛朝廷,兵众炽盛,张纡无法制伏。
    8 七月二十七日,皇帝下诏,因为祥瑞不断出现,改元章和。当时,京师四方皆有嘉瑞,前后数百上千,言事者皆以为美,而太尉掾、平陵人何敞唯独感到厌恶,对宋由、袁安说:“祥瑞是依德而至,而灾异由政事不当而生,如今异鸟集于殿屋,怪草生于庭际,不能不仔细考察!”宋由、袁安恐惧,不敢回答。
    9 八月初八,皇帝南巡。二十三日,行幸梁国。三十日,抵达沛国。
    10 发生日食。
    11 九月初五,皇帝行幸彭城。十六日,行幸寿春,重新封之前被贬的阜陵侯刘延为阜陵王。二十四日,行幸汝阴。冬,十月十二日,还宫。
    12 北匈奴大乱,屈兰储等五十八部,二十八万人到云中、五原、朔方、北地请降。
    13 曹褒依据旧典为准,杂以五经、谶记之文,撰写天子以下,至于庶人的冠礼(成人加冠礼)、婚礼、吉事、凶事(葬礼)等礼仪制度,一共一百五十篇,上奏给皇上。皇上认为如果交给大家讨论,一定难以取得一致意见,于是全部接受采纳,不再交给有司讨论。
    14 这一年,班超征发于阗诸国兵共两万五千人进攻莎车。龟兹王征发温宿、姑墨、尉头兵共五万人救援。班超召集将校及于阗王商议说:“如今咱们兵少,敌不过,不如各自散去,于阗部队向东,我的部队向西。夜鼓之后出发。”然后故意放跑俘虏。龟兹王接到消息,大喜,自带一万骑兵在西边准备伏击班超,温宿王将兵八千在东边准备伏击于阗王。班超知道敌人已经上当,秘密集结各部军队,急速奔袭莎车军营,莎车人惊乱奔走,班超等追斩五千余人,莎车投降。龟兹等各自退散。班超从此威震西域。
    章和二年(戊子,公元88年)
    1 春,正月,济南王刘康、阜陵王刘延、中山王刘焉来朝。皇上性格宽仁,笃爱亲人,所以叔父刘延、刘焉每次入朝,都特加恩宠。皇上还将各堂兄弟一起留在京师,不遣送他们回到自己的封国。又赏赐群臣,都超过制度规定,国库公帑,为之空虚。何敞向太尉宋由上书说:“连年水灾旱灾,百姓没有收成,凉州边境,家家都受兵祸之害,中州内郡,公私都没有余财了,这正是皇上应该损膳节用之时。国家恩赏,如同天覆地载,赏赐过度,听说腊日之赐(相当于年终奖),自郎官以上,公卿、王侯以下,就使得国库空竭,损耗国资。公家之用,都是百姓之力,明君赏赐,应有等级限制;忠臣受赏,也应该有个节度。所以夏禹赏赐黑玉,周公接受束帛。如今明公您位尊任重,责深任大,上当匡正纲纪,下当济安百姓,岂能空空无所作为,唯唯诺诺而已呢?应该先正己以率群下,退还君王的赏赐,并陈述得失,上奏请王侯归国,解除苑囿之禁,节省浮华浪费,赈济孤寡贫穷,则恩泽下畅,百姓喜悦矣!”宋由不敢接受他的建议。
    尚书、南阳人宋意上书说:“陛下至孝,恩爱隆深,礼宠诸王,如同民间家人,让他们的车可以直入殿门(按礼制应该在司马门下车步行),在君王前即席就坐而不拜,自己的御膳分给他们吃,赏赐优渥。刘康、刘焉以支庶身份,享食大国,陛下的恩宠,超过了制度规定,礼敬过度。《春秋》之义,叔父、堂兄弟,都是臣子,这是尊尊卑卑,强干弱枝的道理。陛下德业隆盛,当为万世典法,不宜以私恩破坏了上下次序的规矩,失君臣之正。又,西平王刘羡等六王,都已经娶妻成家,官属具备,应该让他们早就藩国,为子孙开基立业,而不是室第相望,盘踞于京师,骄奢僭越,宠禄过度。应割舍不忍之情,以义断恩,发遣刘康、刘焉,各归藩国。让刘羡等择日速往封国就位,以满足人民的愿望。”
    皇帝已来不及遣送他们。
    【胡三省曰】
    《汉官仪》,腊日之赐,赐大将军、三公钱各二十万,牛肉二百斤,粳米二百斛;特进、侯十五万;卿十万;校尉五万;尚书三万;侍中、将、大夫各二万;千石、六百石各七千;虎贲、羽林郎二人共三千;以供祭祀之用。
    2 二月三十日,皇帝在章德前殿崩逝,享年三十一岁。遗诏:“不要在陵园修建寝殿,一切如先帝法制。”
    【范晔曰】
    魏文帝曹丕评论说:“明帝察察,章帝长者。”章帝一向知人,认为明帝对人太苛切,一切都从宽厚;奉承明德太后,尽心孝道;平徭减赋,人民都受到他的恩惠。又以忠恕之道待人,建立礼乐制度,称他为忠厚之人,实在是不为过。
    【华杉讲透】
    忠恕之道,出自《论语》:夫子之道,一以贯之,忠恕而已。忠者,己欲立而立人,己欲达而达人;恕者,己所不欲,勿施于人。忠,是中心;恕,是如心;忠恕之道,就是将心比心,始终能为对方着想。章帝做到了。
    3 太子刘肇即位,年十岁,尊皇后为皇太后。
    4 三月,以先帝遗诏,改封西平王刘羡为陈王,六安王刘恭为彭城王。
    5 三月十一日,葬孝章皇帝于敬陵。
    6 南匈奴单于宣死,前单于长的弟弟屯屠何立,为休兰尸逐侯鞮单于。
    7 太后临朝(少帝即位,太后摄政,临前殿,朝群臣,太后东面,皇帝西面,群臣上书奏事,都一式两份,一份给太后,一份给皇帝),窦宪以侍中身份内主机密,外宣诰命,弟弟窦笃为虎贲中郎将,窦笃的弟弟窦景、窦瑰并为中常侍,兄弟皆在亲要之地。窦宪门客崔骃,写信告诫窦宪说:“古人说:‘生而富者骄,生而贵者傲。’生于富贵而不骄傲的,还没有!如今宠禄隆升,百官都盯着您的行为,怎能不‘庶几夙夜,以永终誉’(出自《诗经》,意思是日夜小心,以求荣誉终身)!当初,冯野王也是以外戚身份居于高位(妹妹冯媛是汉元帝的昭仪),人们称赞他为贤臣。近世卫尉阴兴,能克己复礼,得以福禄双全。外戚之所以被当世讥议,为后世谴责,主要原因都在于权势太满而不知收敛,位高有余而仁德不足。汉朝兴起之后,到哀帝、平帝时期,外戚家族有二十个,而能保全自己的,仅四人而已。《尚书》说:‘鉴于有殷’,殷朝的教训就在前面,能不谨慎吗?”
    【胡三省曰】
    二十家外戚:吕氏、张氏、薄氏、窦氏、王氏、陈氏、卫氏、李氏、赵氏、上官氏、史氏、许氏、霍氏、卯成王氏、元后王氏、赵氏、傅氏、丁氏、冯氏、卫氏。唯有文帝薄太后、窦后、景帝王后、卯成王后四人,保族全家。武帝夫人李氏虽然追配武帝,昌邑王即位没多久就被废,不算外戚,以史皇孙王夫人补足二十之数。
    【柏杨曰】
    皇后家族受到死亡或放逐灾难的,有十七家:
    (1)吕氏,一任帝刘邦妻吕雉,灭族。
    (2)张氏,二任帝刘盈妻张嫣,罢黜,家族败亡。
    (3)薄氏,五任帝刘恒娘亲薄太后,老弟薄昭被杀,侄孙女薄皇后被废。
    (4)窦氏,刘恒妻窦皇后,侄儿窦婴被杀。
    (5)陈氏,七任帝刘彻妻陈娇,被罢黜。
    (6)卫氏,刘彻妻卫子夫,母子祖孙自杀。
    (7)赵氏,八任帝刘弗陵娘亲赵钩弋,被杀。
    (8)上官氏,刘弗陵妻上官皇后,灭族。
    (9)史氏,十任帝刘病已祖母史良娣,自杀。
    (10)王氏,刘病已娘亲王翁须,侄孙王安,被杀。
    (11)许氏,十任帝刘病已妻许平君,被杀,侄女许皇后(刘骜妻),自杀。
    (12)霍氏,刘病已妻霍成君,灭族。
    (13)王氏,十一任帝刘奭妻王政君,灭族,侄孙女王皇后(刘箕子妻)自杀。
    (14)赵氏,刘骜妻赵飞燕、赵合德,姐妹自杀。
    (15)傅氏,十三任帝刘欣祖母傅太后,堂弟傅晏放逐蛮荒,堂侄女傅皇后(刘欣妻)自杀。
    (16)冯氏,十四任帝刘箕子祖母冯媛,自杀。
    (17)卫氏,刘箕子娘亲卫姬,灭族。
    8 三月十八日,窦太后下诏:“以前任太尉邓彪为太傅,赐爵关内侯,录尚书事,百官都归他领导。”窦宪知道邓彪谦让,又是先帝所敬重的大臣,性格仁厚顺从,所以故意把他尊崇到高位。他想做的事情,就让邓彪上奏,自己再进宫跟太后说,没有一件事不按他的意思办的。邓彪在位,修身养性而已,对国事不能有所匡正。窦宪的性格,果断急躁,睚眦必报。永平年间,谒者韩纡主审窦宪父亲窦勋的案件,窦勋死在狱中。窦宪就命门客斩了韩纡的儿子,将人头祭奠在父亲墓前。
    9 四月初二,陈王刘羡、彭城王刘恭、乐成王刘党、下邳王刘衍、梁王刘畅分别前往他们的封国。
    10 夏,四月十七日,以先帝遗诏,撤销各地盐铁专卖,民间自由经营。
    11 五月,京师大旱。
    12 北匈奴因饥荒而发生内乱,每年都有数千人投降南匈奴。秋,七月,南单于上言:“应该乘着北匈奴内部纷争,出兵讨伐,消灭北匈奴,让南匈奴统一全境,令汉家没有北方之忧。臣等生长在汉地,开口仰食,岁时赏赐,动辄亿万,虽然垂拱安枕,惭愧无以报效。愿发国中及诸郡新投降来的匈奴精兵,分道并出,约期十二月同会虏地。臣兵众单小,不足以防内外,希望汉朝派遣执金吾耿秉、度辽将军邓鸿以及西河、云中、五原、朔方、上郡太守,合力北征,希望靠着圣帝之威神,一举平定!臣国家之成败,关键就在今年,我已下令诸部严勒兵马,请太后节哀,省察决定!”
    太后将单于奏书给耿秉看,耿秉上言:“当年武帝一统天下,想征服匈奴,但未遇天时,没有成功。如今幸得天授,北虏内乱,以夷伐夷,国家之利,应该同意。”耿秉并自陈深受国恩,出命效用正是自己的本分。太后的意见也倾向于出兵。
    尚书宋意上书说:“戎狄礼义简贱,没有上下尊卑,强者为雄,弱的就屈服。自从汉兴以来,多次征发,都是得不偿失。光武皇帝亲身经历战争的艰难困苦,英明如天地日月,借着南匈奴归降,顺势将他们羁縻蓄养,于是边境人民得以生存、生产和生活,休养生息,已经四十余年了。如今鲜卑尊奉顺从汉朝,攻击北匈奴,斩获万数,中原坐享大功而百姓不知其劳,汉朝兴起以来的功勋,于斯为盛!为什么呢?因为夷虏相互攻击,不损耗汉朝一兵一卒。臣考察鲜卑为什么要侵伐匈奴,是他们自己想抢劫,而归功于圣朝,又是为了贪图朝廷重赏。如果我们今天支持南匈奴还都北庭,那我们就不得不禁制鲜卑,鲜卑外无抢掠北匈奴之利,内无向朝廷邀功请赏的理由,豺狼贪婪,他们必定会成为我们的边患。如今北虏西遁,请求和亲,不如利用他的归附,让他做我们北方屏障。巍巍之业,莫过于此。如果听南匈奴的,耗费军赋,劳动大军,则坐失上策,去安而就危,不可许!”
    正在这时,齐殇王刘石的儿子,都乡侯刘畅来京出席国丧,太后数次召见他。窦宪害怕刘畅分了他的权,派刺客将刘畅刺杀于城门屯卫之中,又嫁祸于刘畅的弟弟、利侯刘刚,派侍御史与青州刺史逮捕拷问刘刚(凶案发生在京师,却要在青州办案,这是为了转移视线)。尚书、颍川人韩稜认为:“凶手就在京师,不宜舍近问远,恐为奸臣所笑。”太后怒,严厉地责备韩稜,韩稜坚持自己的意见。何敞对宋由说:“刘畅是皇室宗亲,封国藩臣,来吊国丧,上书等待差遣,而在武卫之中,遭此残酷谋杀。负责治安的官吏,漫无目标地讨捕,既找不到贼踪,也抓不到主犯。我深为国家股肱之臣,任职太尉府贼曹,主管捕盗,想亲自到案发地调查案情。但是,司徒府、司空府执事官员都认为,三公不应该干预地方刑事案件。(元帝时期,丙吉为宰相,一天,丙吉出巡,路上看见有人斗殴,横尸路旁,丙吉不闻不问,继续前行。又看见一个人赶着牛,牛气喘吁吁好像病了,丙吉马上停车问牛。随从问他为什么问牛不问人,他说:‘京师有人斗殴,那是京兆尹的事,牛生了病,是事关农业生产的天下大事,这才是宰相的事。’从此,宰相不管地方官的事,就成为惯例。)他们这样公然纵容奸匿,还不以为自己有错。所以,我打算独自上奏,请求调查!”宋由赞同。
    司徒府、司空府听说何敞出马,也派遣相关官员陪同,联合调查之下,真相大白。太后怒,将窦宪紧闭在内宫。窦宪害怕被诛杀,请求出击匈奴,将功赎罪。
    冬,十月十七日,任命窦宪为车骑将军,讨伐北匈奴,以执金吾耿秉为副统帅,征发北军五校、黎阳、雍营、边疆十二郡的骑兵以及羌族、匈奴兵出塞。
    【华杉讲透】
    君子戒慎恐惧,小人无所忌惮。世间有窦宪这样无所忌惮的权贵,也有何敞这样有正义感的官员。窦宪指示到青州去调查,恐怕大家都明白怎么回事,但是没人敢主持正义。何敞带个头,司徒、司空二府就跟进了,因为窦宪这么肆无忌惮的话,他已经是大家共同的威胁,他杀的不是一般人,是宗室王侯,这样都可以掩饰,而且嫁祸于死者的弟弟,杀他全家,那还有谁是他不敢杀的?这案子也经不起查,一查就明。而真凶窦宪被查明之后,太后竟然将他紧闭在内宫,实际上是保护起来,然后还可以担任车骑将军,“将功赎罪”。他的罪,只有以后再清算了。
    13 公卿们推举前任张掖太守邓训代替张纡为护羌校尉。迷唐率领一万骑兵,兵临塞下,不敢直接攻打邓训,先威胁小月氏胡。邓训保护小月氏胡,不让迷唐得逞。幕僚们都认为,让羌人和小月氏胡相互攻击,对汉朝有利,不应该保护他们。邓训说:“张纡失信,才让羌族地区动乱,凉州吏民,命悬一线。之前胡人之所以不满意,就是因为恩信不厚。如今在他们遭遇危难的时候,以恩德相待,或许能有用。”于是下令,打开城门及护羌校尉所居官衙后院,让小月氏胡的妻子儿女们进来避难,严兵守卫。羌人抢不到东西,又不敢直接攻打胡人,于是撤退而去。从此湟中胡人都说:“以前汉家都希望我们自相残杀,如今邓使君待我们以恩信,开门保护我们的妻子儿女,他真是我们的父母啊!”他们都欢喜叩头说:“一切听您的命令!”邓训抚慰教谕,大小莫不感悦。于是赏赐贿赂诸羌族部落,让他们相互招诱。迷唐的叔父号吾率领他的部落八百户来降。邓训又征发湟中胡人、汉人、羌兵四千人出塞,在写谷袭击迷唐,将他击破。迷唐于是撤除大、小榆谷,退居颇严谷。他的部众全部离散了。
    孝和皇帝上
    永元元年(己丑,公元89年)
    1 春,迷唐想重归故地。邓训征发湟中六千士兵,令长史任尚为将,将皮革缝制成船,置于木筏上渡河,袭击迷唐,大破之,前后斩首一千八百余级,俘虏两千余人,马、牛、羊三万余头,迷唐部落几乎灭绝。迷唐收集残众向西迁徙一千余里,依附他的小部落都背叛了。烧当羌的首领东号,自己跑回来,叩头请死,其他的也都到边塞纳贡。于是邓训抚慰归附的人,威信大行,撤销屯兵,让士兵各自回到本郡,只留下减刑囚犯两千余人,分别屯田,修缮亭障坞堡。
    2 窦宪将征匈奴,三公、九卿都在朝堂上上书谏止,说:“匈奴未犯边塞,而无故劳师远涉,损费国用,邀功于万里之外,非社稷之计。”奏书接连不断地递上去,都被太后留置不答。宋由害怕了,不敢再在奏章上签名,其他官员也都逐渐停止劝谏。唯有袁安、任隗守正不移,以至于脱下官帽在朝堂上坚决争执,前后上书十次,百官都为之感到危惧,而袁安、任隗神色自若。侍御史鲁恭上书说:“国家正在国丧期间,陛下正在守丧,百姓心怀不安,三个季度没有听到天子出巡的警跸之声了,莫不由衷想念,就像想要什么东西,却得不到。如今以盛春之月,兴发军役,扰动天下以事戎夷,这也不是对中原的恩德。我们改元为‘永元’,正是由内及外之意(孔子的政治思想:近者悦,远者来。内部的人民喜悦了,远方的人自然就来归附,不用出兵去征服他们)。天下万民,是天之所生;天爱其所生,就像父母爱其子,一物有不得其所,天气都为之变异,更何况是人呢?所以爱民的人,上天都会回报他。戎狄,是四方之异气(儒家思想:人秉气而生,出生时所秉守的气不同,秉气清者为圣贤,秉气浊者为小人。戎夷所秉之气,就和我们不一样了),和鸟兽没有分别,如果让他们杂居中原,则错乱天气,污秽善人。所以圣王之制,就是羁縻笼络他们,不要让他们灭绝而已。如今匈奴新为鲜卑所破,远藏于史侯河以西,离边塞有数千里,而我们却想利用他的虚耗,趁他微弱的时候攻击,这不是仁义的行为。如今才刚刚开始征调,大司农就已经感到调度不足,上下之窘迫,民间之困急,已经到了极点,群僚百姓都认为不可之事,陛下为什么会为了一个人(为了让窦宪立功赎罪),抛弃千万人的性命,也不考虑大家说的话呢?上观天心,下察人志,足以知道事情之得失。臣担心汉朝国将不国,更何况匈奴!”
    尚书令韩稜、骑都尉朱晖、议郎京兆人乐恢都上书进谏,太后不听。
    太后又下诏,派使者为窦宪的弟弟窦笃、窦景修建宅邸,劳役百姓。侍御史何敞上书说:“臣听说,匈奴为逆已经很久了,当初平城之围(冒顿单于包围刘邦)、慢书之耻(刘邦死后,冒顿给吕后写了一封非常轻慢猥亵的信),这两件事,都是臣子应该誓死捐躯以雪耻的。但是,高祖、吕后都忍怒含忿,舍而不诛。如今匈奴并无逆节之罪,汉朝并无必报之耻,而在盛春农忙时节,征调大军,百姓怨恨,都不高兴。又为卫尉窦笃、奉车都尉窦景修建馆第,整条街道里弄都是他家。窦笃、窦景是亲近贵臣,正该为百官表率,如今大军动员于道路,朝廷官员焦灼到嘴唇都干了,百姓愁苦不堪,国库没有钱用,却修建私人巨宅,崇饰珍奇玩好,这不是垂范恩德,以示后世的做派。应该将住宅立即停工,专心于北方军事,体恤人民的困苦。”奏书递上去,没有回音。
    窦宪曾经派门生送信给尚书仆射郅寿,有所请托。郅寿直接把他的人抓起来关进诏狱,并屡次上书,痛陈窦宪骄恣,引用王莽故事以警戒国家,又在朝会的时候,讥刺窦宪伐匈奴,起宅邸的事,厉声正色,辞旨痛切。窦宪大怒,构陷郅寿以买公田、诽谤等罪,交给有司查办,其罪当诛。何敞上书说:“郅寿是机密近臣,匡救时政是他的职责,如果沉默不言,那倒是死罪。如今郅寿持正议以安宗庙,这怎么是他的私心呢?臣之所以冒死上言,不是为了郅寿。忠臣尽节,视死如归,臣虽然不了解郅寿,但相信他也是甘心于此。希望圣朝不要以诽谤的罪名诛杀忠臣,而伤害了宽容覆载的教化。堵塞忠臣直言之路,让后世讥刺耻笑。臣何敞也参与机密国事,如果说得不恰当,那也是罪恶昭彰,应当关进监狱,在郅寿之前,卧尸在地,死有余辜!”
    何敞的奏书递上去,郅寿得以免除死罪,流放合浦。还未出发,郅寿自杀。郅寿,是郅恽的儿子。
    夏,六月,窦宪、耿秉从朔方鸡鹿塞出发,南单于从满夷谷出发,度辽将军邓鸿从稒阳塞出发,到涿邪山会师。窦宪分别派副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭率领南匈奴精骑一万余人,与北单于战于稽洛山,大破之,北单于逃跑,汉军追击诸部,一直追到私渠北鞮海,斩名王以下一万三千级,俘虏甚众,各种牲畜一百余万头,由副王、小王率众投降的,前后有八十一部二十余万人。窦宪、耿秉出塞三千余里,登上燕然山,命中护军班固刻石勒功,记录汉朝的国威和恩德,然后班师。派遣军司马吴氾、梁讽带着金币去找北单于。当初北单于内部动乱,吴氾、梁讽在西海上与北单于会面,宣示汉朝威信,以诏致赐,北单于叩头拜受。梁讽于是跟他讲呼韩邪单于的故事(要他臣服为汉朝北藩),北单于喜悦,立即率领部众和梁讽一起回来。到了私渠海,听说汉军已经入塞,于是派弟弟右温禺鞮王奉贡入侍,跟着梁讽到了宫门前。窦宪因为北单于没有亲自来,上奏遣送他的弟弟回去。
    【华杉讲透】
    这是历史上著名的“燕然勒石”,窦宪取得了空前的战果,班固留下了千古流传的《封燕然山铭》。但是,窦宪是个杀人犯,是个坏人,之前朝臣都反对这次出征,所以史书上对他的盖世功勋,也就寥寥几笔带过了。
    3 秋,七月十一日,会稽发生山崩。
    4 九月初七,擢升窦宪为大将军,中郎将刘尚为车骑将军。又封窦宪为武阳侯,食邑二万户。窦宪坚决推辞封爵,太后下诏允许。按旧制,大将军位在三公之下,至此,太后下诏,窦宪位在太傅之下,三公之上。大将军长史、司马俸禄为中二千石(旧制为一千石,如今和九卿相等了),封耿秉为美阳侯。
    窦氏兄弟骄纵,而执金吾窦景尤盛,他的家奴及随从卫队强夺人财货,窝藏罪犯,欺男霸女,弄到商贩都把京师当成贼寇巢穴,不敢前来。窦景又擅自征发边境诸郡的精锐骑兵到京师,为己所用,有司不敢举报。袁安弹劾窦景说:“擅自征发边民,惊惑吏民。二千石的地方官员根本没有看到朝廷调兵的虎符,仅凭窦景的一纸文书,就调兵给他,应该被公开处斩!”又上奏说:“司隶校尉、河南尹阿附贵戚,不举报弹劾,应该免官治罪。”奏书递上去,石沉大海,没有回音。
    窦氏兄弟,只有驸马都尉窦瑰,喜好经书,节约自修。
    尚书何敞上亲启密奏说:“春秋时期,郑国太后武姜溺爱幼子叔段,卫国卫庄公宠爱庶子州吁,都是只有溺爱,没有教导,最终都发展成凶暴叛逆之徒。由此观之,这样爱自己的儿子,就好比他饿了,却拿毒药去喂他,这不是害他吗?大将军窦宪,在刚刚遭遇国丧之时,公卿们都奏请他主持国事,但是他严守谦恭退让的原则,坚决辞去高位,恳恳勤勤,言辞深切,天下闻之,莫不喜悦。如今才过了一年多,三年守丧时间还没到,就突然中途改变,兄弟专擅朝政,窦宪掌握三军大权,窦笃、窦景总揽宫廷警卫,而虐用百姓,奢侈僭越,诛戮无罪之人,肆无忌惮,随心所欲,只求自己快意。如今大家议论汹汹,都说叔段、州吁复生于汉。臣观察,公卿们都心怀两端,不肯直言的原因,是认为如果窦宪等能有忠贞不贰之志,他们就像周朝时尹吉甫作诗赞美申伯一样赞美他;如果窦宪等大逆不道,他们就效法当年陈平、周勃,先是顺着吕后的旨意加封吕禄、吕产,之后再将之诛灭。所以,他们并不担心窦宪等会怎么样。臣何敞,希望能有一个两全之计,避祸于未萌,上不欲令皇太后失去‘文母’(周文王之母)的称号,也不欲令皇上留下‘黄泉相见’的话柄(因为武姜支持叔段发动政变,郑武公发誓与母亲不到黄泉不再相见。后来母子和解,郑武公掘地见泉,盖了一个地宫,和母亲相见),下能使窦宪等长保其福佑。驸马都尉窦瑰,比较能够谦退,愿意抑制自己家族的权势,太后可以请他参谋,听听他的意见,这才是宗庙至计,窦氏之福!”
    当时济南王刘康尊贵骄傲,窦宪于是上奏太后,派何敞去做济南太傅。刘康有过失,何敞就谏争。刘康虽然不听何敞的意见,但是一向敬重何敞,两人相处得也还不错。
    5 冬,十月十八日,阜陵质王刘延薨逝。
    6 这一年,九个郡国发生大水。
    永元二年(庚寅,公元90年)
    1 春,正月二十六日,赦天下。
    2 二月初二,日食。
    3 夏,五月初七,封皇弟刘寿为济北王,刘开为河间王,刘淑为城阳王。封故淮南顷王刘昞的儿子刘侧为常山王。
    4 窦宪派副校尉阎砻率骑兵两千余人袭击驻守伊吾的北匈奴军队。北匈奴败逃,汉朝再次占领伊吾。车师震惧,前、后王都派王子来朝为人质。
    5 月氏王请求娶汉朝的公主,班超拒绝,并遣回了月氏王的使节。月氏王怨恨,派他的副王谢率军七万攻打班超。班超兵少,都大为恐惧,班超对军士们说:“月氏兵虽然多,但他们越过葱岭,行军数千里而来,没有后勤补给,有什么好担心的呢?我们只须把粮食收割了,坚壁清野,固守城池,等他们粮草吃尽,自然就会投降,不过数十日,战争就结束了。”谢上前攻城,不能攻克,在城外又抢掠不到粮食补给。过了些日子,班超计算着月氏兵粮食快吃完了,一定会去找龟兹买粮。于是派数百兵在东边埋伏。谢果然派骑兵带着金银珠宝去龟兹,正好被班超所设的伏兵袭击,全部被杀。班超拿斩下的头颅展示给谢。谢大惊,当即遣使请罪,希望能放他生还,班超同意。月氏于是大为震恐,每年都遣使向汉朝进贡。
    6 当初,北海哀王刘基无后,汉章帝认为,齐武王刘縯首创大业,而后嗣废绝,心中十分哀悯他,临死时,遗诏恢复齐国、北海国两国建制。五月十八日,封芜湖侯刘无忌为齐王、北海敬王庶子刘威为北海王。
    7 六月十二日,中山简王刘焉薨逝。刘焉,是东海恭王刘强的同母弟弟,而窦太后,是恭王的外孙女(窦太后的母亲沘阳公主是刘强女儿),所以,赐给奠仪钱一亿,修建盛大的坟墓,为此推平了吏民祖坟数以千计,参加工程的有一万多人,征发役夫扰动了六州十八郡。
    8 下诏封窦宪为冠军侯,窦笃为郾侯,窦瑰为夏阳侯。唯独窦宪推辞不受封。
    9 秋,七月初七,窦宪出屯凉州,以侍中邓叠代理征西将军,作为副帅。
    10 北匈奴单于因为汉朝遣返了他的弟弟,九月,又遣使到边塞称臣,想亲自入朝觐见。冬,十月,窦宪派班固、梁讽前往迎接。这时,南匈奴单于又上书请求消灭北匈奴王庭,于是派遣左谷蠡王师子等率左右两部八千骑兵出鸡鹿塞,中郎将耿谭遣从事将领监护他们,袭击北单于。夜晚抵达北单于王庭,将他包围,北单于受伤,仅只逃得性命,阏氏(单于王后)及子女五人被俘,斩首八千人,生擒数千人。班固追击到私渠海而还。此时,南匈奴党众日盛,有三万四千户人家,精兵五万。
    永元三年(辛卯,公元91年)
    1 春,正月十九日,皇帝用曹褒制定的新礼仪,行冠礼,加元服,擢升曹褒为监羽林左骑(主羽林左骑,职掌宿卫宫禁,护从皇帝)。
    2 窦宪认为北匈奴微弱,想一举将之消灭。二月,他派遣左校尉耿夔、司马任尚出居延塞,在金微山将北单于包围,大破之,又抓获了北单于的母亲阏氏,斩首名王以下五千级,北单于逃走,不知所终。大军出塞五千里而还,自汉朝出师西域以来,还从来没有打到这么远。封耿夔为栗邑侯。
    3 窦宪既立大功,威名益盛,以耿夔、任尚为爪牙,邓叠、郭璜为腹心,班固、傅毅之徒典文章,刺史、郡守、县令,大多出自他的门下,强征暴敛,交相贿赂。司徒袁安、司空任隗举奏弹劾诸二千石级别官员,以及牵连获罪被降级或免职的,有四十余人。窦氏兄弟对此十分怨恨,但是袁安、任隗一向德高望重,也不敢加害他们。尚书仆射乐恢,讥刺举奏一向无所顾忌,窦宪等忌惮他。乐恢上书说:“陛下年纪正轻,诸舅不宜掌握中央权力,向天下显露私心。如今之计,皇上应该以大义割爱,诸舅也应该主动谦退,这样,四位舅舅才能长保爵土之荣,皇太后也没有愧负宗庙之忧,这才是上策!”奏书递上去,没有回音。乐恢称病退休,回到故乡长陵。窦宪指使州郡官吏,胁迫乐恢服毒自杀。于是朝臣震慑,都看着风向说话,没有一个敢违抗的。袁安因为天子幼弱,外戚擅权,每次朝会觐见,以及与公卿们商谈国事的时候,无不呜咽流涕,从天子到大臣,都依靠他。
    4 冬,十月十二日,皇帝行幸长安,下诏访求萧何、曹参近亲适合为后嗣的,继承他们的封邑。
    5 下诏命窦宪到长安与皇上会面。窦宪到达,尚书以下官员商议,打算叩拜迎接,并称“万岁”!尚书韩稜正色说:“‘上交不谄,下交不渎’(出自《易经》,意思是与在上位的人交往,不可谄媚;与地位比自己低的人交往,不可侮慢),礼制没有对人臣称呼‘万岁’的!”提议的人都惭愧而止。尚书左丞王龙私自将公文交给窦宪,并呈献牛、酒。韩稜举报了王龙,将王龙判罚做苦役四年。
    6 龟兹、姑墨、温宿等诸国皆降。十二月,重新设置西域都护、骑都尉、戊己校尉。任命班超为西域都护,徐干为长史。拜龟兹派来汉朝做人质的侍子白霸为龟兹王,派遣司马姚光送他回国即位。班超与姚光一起胁迫龟兹,废其王尤利多而立白霸,派姚光将尤利多带回洛阳。班超住在龟兹它乾城,徐干屯驻疏勒,唯有焉耆、危须、尉犁以前没有都护,还怀有二心(为班超诛杀焉耆王、尉犁王埋下伏笔),其余诸国全部平定。
    7 当初,北匈奴单于出逃,不知所踪,其弟右谷蠡王于除鞬自立为单于,率领部众数千人驻扎在蒲类海,派遣使节到边塞。窦宪请求派使节立于除鞬为单于,设置中郎将领护,和南单于待遇一样。事情交给公卿们商议,宋由等人认为可以。袁安、任隗认为:“光武帝当初招降怀柔南单于,不是为了让他们一直在内地居住,而是当时的权宜之计,也可以让他们抵御北匈奴。如今北方已经平定,应该命南单于返回北庭,让北匈奴剩下的人都归他统领,没道理再去立一个于除鞬,增加国费。”意见奏上去,皇上还未决定。袁安担心窦宪的意见得到采纳,于是又单独上亲启密奏说:“南单于屯屠何的父亲举众投降归德,自蒙恩以来,已经四十余年,经过三任皇帝,而今交到陛下手中。陛下应该深思追述先帝的遗志,成就先帝的事业。况且屯屠何首创大谋,荡除北匈奴,而我们却停止行动,又立一个北单于,那就是为了一时之计,违背了三代先帝的规划,失信于我们养了四十年的南匈奴,报答一个没有任何功劳的于除鞬。《论语》说:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊行焉。’到蛮貊之地,行的还是忠信笃敬,如果我们今天失信于屯屠何,那百蛮都不敢再相信我们的承诺了。再说,乌桓、鲜卑新近参与攻杀北单于,人之常情,都害怕仇家。如果我们今天立了他的弟弟,那乌桓、鲜卑也会心怀怨恨。况且汉朝廷每年供给南单于一亿九十余万,西域每年七千四百八十万,如今北庭弥远,费用还要加倍,这会空尽天下财富,不是正确的决策。”
    皇上下诏,将袁安的意见交给大家讨论,袁安又与窦宪互相诘难。窦宪仗势欺人,言辞骄慢,极力诋毁袁安,又拿出光武帝诛杀韩歆、戴涉的故事。袁安始终坚定不移,然而皇上最终竟然还是听了窦宪的意见。
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