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第一百三十八章 致命的区别

    出现大中祥符这种事儿虽然很奇特,但是邢杰觉得这也没什么大不了的。
    毕竟这玩意是那么突兀的出现在宋真宗的面前,再加上那个皇帝的脑子不怎么好使,身为天下至尊却不够光明正大,一门心思的崇尚玄学,被人利用也是活该。
    看到老子李耳手里的那个绢帛,邢杰的心里就是一阵腻歪。
    这个东西的出现,只能由两个涵义。
    第一很简单,鬼氏一脉曾经手中握着从古代传下来遗迹布局图,至于怎么来的?这天知道,可能是轩辕老大当年也搞到了一份黄金图册,拓印下来之后流传下来的。也有可能是其他的奇遇吧。在经历过战火之后流落民间,被有心人拿去利用。
    这也很常见,和氏璧不就是这样吗?
    第二就很让人恶心了,鬼氏一脉在被始皇嬴政收编之后发现自己的特殊价值,于是依附皇权甚至想操纵皇权。宋真宗这样既没有雄才大略,也没有开阔胸怀的皇帝,实在是被利用的绝佳对象。
    原本是周王室下得一手暗棋,但是没想到传承的竟然比周王室还要长远。
    这不得不说是绝妙的讽刺。
    而李耳看到邢杰展现出来的图片后,虽然一开始也是一阵惊愕。但是稍微想一下,就明白了这是怎么一回事情。
    堕落了啊。
    如果说一开始的时候为了不让各大诸侯国以下犯上造反称帝,这情有可原。
    毕竟涉及天下至尊的宝座,用上些比较阴暗龌蹉的招数也能理解。
    再说这是忠国事,在向周天子尽忠。
    无论是谁都说不出个不对来。
    没看到即便是最后始皇帝嬴政坐拥天下,却仍然把鬼谷一脉的徐福奉为心腹,举国之力让其去完成一代君王必需完成的使命?
    这完全可以做到正大光明嘛。
    何必在阴暗的角落里搞出一些见不得人的勾当?
    不管怎么说,嬴政时期的鬼谷一脉虽然仍旧保持着神秘,但是做的事情却是秉持了祖训。鬼谷子弟亲率无数的秦军铁骑,和当年的穆天子大军一样,在距离故土万里之遥的海岛之上与战斗生物死战,最终埋骨他乡。
    这可能是一种气概吧,为什么说可能?毕竟和战斗生物死磕的原因邢杰不知道,先哲李耳也不清楚,甚至周王室也不过是因为继承了商汤的江山后也继承了这个传统。
    你可以说是剿灭危险因素,也可以说非吾族类其心必异。亦或者说其他不为人知的各种理由。但是从轩辕时期这个规矩却是一代代的传承了下来。
    一切都是正大光明的。
    周穆王带领的人族军队在和战斗生物交战的时候,完全就是死战,没有一点水分的死战!大宗伯为了激起士气,自戕于圣树之前。小宗伯也是接连献身,没有一点的顾虑。
    甚至到最后连最高统帅周穆王都是血染战袍至死不退!
    但是到了宋真宗时期呢?
    四个字形容,那就是鬼鬼祟祟,不仅完全见不得光,而且还被记录于史书之中,供万世人耻笑!
    想到这里,原本对鬼谷一脉还算是非常崇拜的邢杰,此时心里也慢慢的凉了下来。权力的滋味的确是令人迷醉,但是想要问鼎江山,那就只能是正大光明。
    只能凭借手中的刀枪战士,将帅来打,来挣,来夺。
    否则就是得位不正!
    所以,想到这里邢杰就完全对鬼氏一族彻底的无感,不过对另外一件事却是非常的感兴趣,那就是刚才老子李耳曾经无意间说出的一句话。
    什么叫做神灵的观测者?
    前缀还要加上‘可能’这两个字?
    “不只是大小宗伯,其实当时战场之上很多将士,乃至于穆王也发现了你们。不过你们一直坐在这里观战,并没有任何参战的迹象,为了避免同时和两支队伍作战,所以才没有和你们接触。
    当然,你身边竖着的这根权杖也帮你们了你们不少忙。再加上最后一战时发生的奇异天象,使得穆王最后把你们视作了史书上记录过的神灵观测者。”
    邢杰浑身一个激灵,这是什么意思?
    难不成历史上中曾经出现过和自己一样的人?
    “你说的史书上有记录,那是什么时候的事情?”
    “武王征商,为甲子朝,岁星当空,二人于界。毕,无。这是原话。意思就是武王在凌晨时分攻朝歌,直到战争结束岁星依然高悬于天际。整场战事有两个人一直站在边界处观看。战役结束后,人也就消失不见。
    记录的也就这么多,至于他们的穿衣打扮,行为装束都没有确切的记录,我也只能说这些。商史中也有非常类似的记录,那是在商汤伐桀攻破斟鄩城,就在取神木之时却发现有两个奇怪的人,派人前去打探,人就消失的无影无踪了。至于再往前,时间太久,战乱频发不少古籍都消失了。所以是不是还有同样的记录,这我就不太清楚了。”
    邢杰张大了嘴,这么玄幻?
    如果说老子李耳的这些话都是真的,那两个人究竟是谁?难道他们手里有着哆啦a梦的时光机?
    还有,斟鄩城的神木?这听起来怎么这么耳熟?邢杰喃喃的说道。
    “商人崇拜玄鸟,所以就认为玄鸟非神木不息。而天下间的神木难寻其踪,唯有斟鄩城祭坛之上有一棵自古传下来的,所以当年攻打斟鄩城自然是一定要取得神木。”
    呵呵,原来如此啊。
    难怪在二里头遗址的斟鄩城祭坛之上并没有发现圣树的踪迹,原来早就被商汤给取走了。不过这样也好,了结了邢杰心头的一个谜团。
    和先哲聊了这么久,原本很开心。
    这可是一个可以拿出去吹嘘的一辈子的牛逼,道家先祖李耳啊,试问天下间还有谁能够做到这一点?
    不过邢杰心中的疑惑也是越来越大。
    这个幻境做的未免也太过于真实了吧?自己眼前的这个老人不论怎么看都不像幻境中预先设定或者预先记录下来的。面容真实就不说了,但是对于不同事物的出现而神态微妙变化也是那么的自然。
    这哪里是和模糊智能的交流?
    完全就是正常人类之间的真实交际才会有的情况。
    如果幻境能够做到这一步,邢杰不介意把那些古人视作神灵一样的存在!
    以前遇上的那些幻境虽然也很真实,尤其是伍彦淖尔地下的幻境沙盘,据说八处请到了社科院的众多大拿前去研究,而结果却是所有人都被那真实的模拟所震惊。
    听说还有几个胆子大的亲身进入了一次,出来后脑子都有些不正常!
    直呼那幻境沙盘为神迹!
    但是那个沙盘和这个一比,简直就是粗糙的没法看。妺喜的面部表情比较生硬,那些战斗生物的攻击也是机械的很。而那些士兵就不说了,除了领头的将领细致入微外,其他的兵卒,树叶被风吹动,远处的景物,都做了模糊化处理。
    打个比方就是《圣子降临》和《阿凡达》之间的区别。
    可是,这个区别是致命的!
    为什么?
    因为这将打破邢杰自身的潜意识识别,这意味着只要稍有变化,等待他的就是死路一条!
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