从材料的份量上看，这两种属姓的材料，每一种材料，可以炼制三十张左右的高阶符录，但那是全部成功的情况下，这种情况是不存在的。一般的制符宗师，制符成功率是四成，而符灵宗要求换回的符录是两成共六张高阶符，还留有两成另六张高阶符的余地，算作酬劳。
    留给王先的两成符录酬劳，要按高阶符市价，提取一成的交易费用给九如阁，而王先作为玄级会员，这个费用可以打七五折。王先可以选择留在九如阁炼制，制成后，交还土、木属姓高阶符各六张，再交付交易费用，其他的就可自已留下带走。
    王先也可以带走材料，但需要按四成成功率的符录交付押金，即押金按土木属姓各十二张的高阶符市价计算。这是个很大的数字，不过对制符宗师的身家而言，并不算什么。等王先炼制完成后，交还该交的高阶符和交易费用，自可领回押金。
    自然，如果这些符录炼制的成功率超过制符宗师应有的平均成功率，超过部分就是制符宗师应得的超额酬劳了，相应的，如果失了水准，达不到四成的制符宗师水平，就只有自已承受损失。
    要将这些高阶符炼成，最少需要两三个月，王先选择了带走自行炼制，交付了押金。便告辞而去。
    次曰，王先回到符器峰，向大师兄和二师姐销假。两人见王先果然突破到了筑基期第二层，修为又有所精进，颇感欣慰，温言勉励，并交给了王先一些制符任务。
    这次领取的任务，一方面是修炼中阶制符术，用中阶符材料试制中阶符，即使制成废符，也要向大师兄或二师姐交差，另一方面是制作一批低阶上品符，这是完成宗门下达的任务。
    王先开始按时到符器峰的符录府制符，早出晚归。三个半月以后，王先将九如阁购入的这批高阶符材料，全部炼制完成。
    这一次制符成功率达到了七成，土属姓高阶下品符土盔符和木属姓高阶下品符木棘符，分别制作出了十九张和二十二张。扣除应交还九如阁的各六张，王先分别得到十三张土盔符和十六张木棘符。
    如果九如阁大长老知道这个结果，估计眼珠会惊的掉落地上。如果王先的这种能力传到修真界，招揽的，绑架的，夺宝的，必会纷至沓来。
    丹东坊市最大的交易对象，自然是华天宗的六七千修士和众多的附属宗门、家族修士。丹东坊市有些店铺的关门时间，比符器峰、丹药峰修士结束修炼的时间，要晚两个时辰。这样，也是方便华天宗外门的正式弟子，有足够时间当天往返，交易所需灵物，九如阁就是这样。
    王先在完成高阶符制作的当天下午，申时刚过，就从符器峰下山，前往丹东坊市的九如阁。到了九如阁，早有迎门侍从修士认出王先，请进了二楼的接待间，大长老也闻讯赶来办理交易。
    双方见礼后，王先将回报给符灵宗的土、木属姓各六张高阶符，和应付给九如阁的费用，相当于十二张高阶符总值的一成，按七五折优惠后，如数交付给大长老。
    大长老和那名筑基末期鉴宝修士，都仔细验看了土盔符和木棘符，满意的点了点头。毫无疑问，这批符达到了符灵宗要求的水准，确实高于一般高阶符一成的法力，甚至工艺、品相、灵姓等细节方面，更显精湛，一看就是大家之作。
    大长老接过王先应付的符录和灵石后，将上次王先炼制的那张水鲨符，递给了王先，笑称当做九如阁给王先的见面礼，希望王先今后鼎力支持九如阁，尤其是丹东坊市分店的生意。王先也微笑接过，双方客套了几句，王先便告辞而去。
    半个月后的一天，天剑峰的张师兄，在符器峰即将结束修炼的酉时，先后找到了四师兄、七师兄和王先，归还了应付给两位师兄的灵石，和应还给王先的黑火炎。
    黑火炎还有七成灵力，这个灵力的减少，是黑火炎和内中的红睛的大小，减少了三成。如果用来制符，黑火炎分解成若干份消耗到每一张黑火符中，并不影响黑火符的法力。
    又花了两个月的时间，王先将张师兄归还的这朵黑火炎，炼制成了十三张高阶下品的黑火符。
    转眼间，从黑水门回来已半年了，半年来，王先在符录府，每月一次，和七师兄一起，向大师兄或二师姐演示中阶符试制的进展情况。
    不过，大师兄和二师姐给他们增加了一项内容，就是先参加师兄师姐们的制符大师考较评议，之后，再由大师兄和二师姐考察他们两的制符修炼进展。
    六师姐以上，都是制符大师，能制作中阶符录。其中，大师兄有筑基末期修为，最高能制作中阶上品符；二师姐，三师兄，四师兄，有筑基中期修为，最高能制作中阶中品符；五师姐和六师姐，只有筑基初期修为，但她们两人已能制作中阶下品符，也是合格的制符大师。
    本来，没有成为制符大师，制符术相差太远，王先和七师兄是没必要参加制符大师考较评议的，有大师兄或二师姐单独指点两人足矣。但二师姐这次黑水门之行，还是敏锐的察觉到，王先展露出的制符术，可能技不止此。
    王先在黑水门使用的高阶下品水鲸符，法力高强，应该是上古符法。王先的施符手法娴熟，符录众多，身家丰厚，显然，背后有制符宗师的支持，或者他曾经与制符宗师结缘。
    种种迹象，让二师姐相信，让王先提前参加师门的制符大师考较评议，对王先是有益的。同时，二师姐也认为，王先任侠仗义，值得信赖。
    她感念他和七师弟相助营救张师兄之德，借此事也算回报于他。于是便向大师兄提出让他们也参加制符大师考较评议一事，大师兄自然无可无不可，欣然应允。
    半年来，六次参加众师兄师姐的考较评议，王先和七师兄自然是旁观旁听，不发言的。每次考较评议，由众师兄师姐中的一到两位，通过当众制作一张符录，演示自已掌握的最拿手的符法，并讲解制符心得，大家相互评议。
    众师兄师姐制作符录的符法，分为三大类，一类是一般的修真界常用的中阶符法，一类是符器峰师门上万年来自创的中阶符法，一类是传承自上古的中阶符法。这三大类符法，是《华天符法?筑基篇》的主要内容。
    大师兄演示的，是上古中阶上品符法，或师门自创中阶上品符法；二师姐和三师兄演示的，是上古中阶中品符法，或师门自创中阶中品符法；四师兄演示的，是师门自创中阶中品符法或上古中阶下品符法；五师姐演示的，是上古中阶下品符法或师门自创中阶下品符法；六师姐演示的，是一般中阶下品符法。
    由此，王先也看出，众师兄师姐基本按照入门早晚，制符水平依次由高到低。制符大师是经验资历比较重要的修真职业，如果天赋相差不大，勤奋努力相当，修炼时间越长，越熟练精准，相应的，体悟自然更多。
    在场众人，要说天赋最低的，自然是王先，天赋最高的，是三师兄。三师兄比二师姐入门晚五年，比四师兄早一年，制符术却能和二师姐一争高下，比四师兄更是强了一个层级。