无论是在草原上碰到的那个古怪的人影，还是回来之后在清凉殿上看见的古怪的神女。
    这些记忆对他来说没有任何好处。
    可是手臂上的疼痛总也无法消除。
    所以卫青一直以为，是因为这种诅咒般的疼痛，所以他无法忘记那时候发生的事情。
    可是一直到神女离开之后，他也没能完全消除掉手臂上这种时不时传来的幻痛。
    这么多年他一直避免与神女之间的交集，不关注她，不去看她。
    可是在手臂上的疼痛发作起来的时候，他闭上眼睛，就看见神女的眼睛。
    在他看不见的另一个维度，神女的视线似乎一直凝住在他身上。
    卫青清晰地知道这是错觉，但在意识到的同时，他似乎就已经没办法摆脱这种错觉了。
    如鱼在水。
    就算是神女已经不在了，就算是鱼爬上了岸，也改不掉深刻在每一寸鳞片上的，水的痕迹。
    手臂上的疼痛，他一直没有吐露过，也一直没有去看过医生。
    起初卫青一直觉得，是因为不想让更多人知道那件事，只是一点疼痛而已，他可以忍耐。
    但后来忽然有一天就明白了。
    不说，不治，是因为他从第一次感受到疼痛开始，就已经意识到终生无法摆脱这幻觉般的火焰。
    那其实是从心里生发出来的。
    而自古以来心病都无药可医。
    ——
    东方朔：
    东方朔年纪渐长，收了几个侍奉洒扫的弟子。
    那时候他已经位至九卿，实在是朝堂上举足轻重的大人物。
    弟子们带着笑脸侍奉在他身边，就像这花团锦簇的后半生。
    在又一年春天来的时候，东方朔带着弟子和仆从，出长安城，牵着黄狗去追野兔。
    有个小弟子笑嘻嘻地奉承说，这可是秦朝李斯将死前最放不下的享受啊。
    立刻有人打断他说，李斯那样的人物，怎么可以比拟东方先生。先生精研易经，必然能趋吉避凶，走对一生中的每一步。
    东方朔听了只是笑笑。
    这么多年了，人人都知道他精研易经，就连在朝会上，也不忘偷偷袖一卷易经。
    但其实他从前对易经并不太感兴趣，教他卜算的老师曾经说，你有通天的才华，可惜志不在此啊，终究不能勉强。
    东方朔知道那时候他的志向在哪里，在长安城，在未央宫，在宣室殿上，在天子座下。
    那时候射覆之术一度成为他取悦天子的把戏。
    是从董仲舒走后，才开始重新捡起了易经。
    那时候他意识到他离董仲舒这种人其实很遥远，之所以能够稍微有一些交集，只是因为他们是同类。
    后半生他所取得的那些成就，只是因为他是董仲舒的同类。
    可是为什么选中他呢。
    表面上东方朔没有在意这个问题，私下他捡起了易经，试图问道于天。
    或者说得再直白一点，他想要以卜算的形式，委婉的问道于神女。
    其实直接去觐见神女倒也可以，可是东方朔忽如其来地羞涩起来了。
    他觉得他在神女所选择的人中实在太废物了，思来想去唯一能拿得出手的就是在卜算上的天份。
    偶尔也想要向神女稍微展露自己的天份啊。
    但在他觉得自己对卜算之道的理解，足以问道于神女之前，神女就已经离开了。
    该怎么形容那一瞬间的怅然若失呢。
    其实东方朔已经做下决定，他人生的最后一卦将要留在临死前最后一刻。
    届时他将盛装华服，披挂上他一生所得到过的最贵重的腰带，端坐在香料燃烧的雾气中，用老师秘传过的最郑重的起卦方式。
    问道于神女。
    其实东方朔也想过，到了那种时候，是否问道想必也已经不重要了吧。
    只是想以这一身天赋，以这一生打磨出来的最精湛的一卦，向神女陈情。
    “神女呀，东方朔原本是九原郡旷野上的一只麻雀。后来他来到了长安城，再后来他就要死了。”
    “神女啊，东方朔这只麻雀，从那天在月下见到您，这一生就不再有遗憾了。”
    都说人生苦短，可是神女竟然走得比他这一生还更快。
    东方朔觉得啼笑皆非，又觉得这所谓的天命，真是阴差阳错。
    但是研习易经的习惯，反而保留了下来，因为过于痴迷而人尽皆知。
    ——
    东方朔是长寿的人，但人总有一死。
    他的学生记载说他死前盛装华服，披挂着一条华贵到夸张的腰带，端坐在香料燃烧的雾气中，忽然说要起卦。
    那时候他已经很多年没有起卦了，所有学生都为他的郑重其事而诧异，但也不敢违逆老师的心意。
    而还没有来得及解卦，东方朔就已经在锦衣和香气中溘然长逝了。
    东方朔，这位武帝时期的九卿之一，他的后半生潜心研究易经，著有经注数卷，是后世有名的易学大家。
    因此这传奇的最后一卦随着他的名字一起流传了下来。
    总有人争辩说这一卦是关于国运，关于后世，再甚而东方朔只是心血来潮卜算自己的寿数。
    一直到很多年很多年之后，总也没有定论。
    第105章 后记05