出乎他意料，在储物法器之中基本大部分东西都找不到下落的情况下，七色微尘竟然还完好无损，令符也被他找到。
    或许是因为足够微小，本就已经是微尘，所以能在所有事物都化为飞灰的情况下还幸免于难保存下来，这对他来说就是一个好消息。
    先前避开的峨眉府众修士已经被太上长老召回，宣布了金仙上和天外邪魔同归于尽的消息。
    这个消息让众人都感到了震撼，前一刻还见到那渡劫大能生龙活虎，结果转眼间就已经慷慨赴义，真可谓是世事无常。
    对此，众人也只能向其致以崇高的敬意，闻者伤心，见者流泪。
    从杨桉渡劫开始，到天外邪魔出现，最终连玉龙府的太上长老都战死，这对于峨眉府来说就是一个大灾难。
    经历过这场灾难之中的人，其中低阶修士最为死伤惨重，就是一些元婴化神修士也都受到了波及，带着伤势。
    可即便如今的气氛很悲痛，峨眉仙府的重建工作也依旧要立刻执行起来。
    搬山填海，造物生灵，对于修士，尤其是大能修士来说，不是什么难事。
    仙府消失间接在凡尘之中造成的影响也很好解决。
    唯一难一点的也就是轮回之地的重建，不过如今太上长老已是渡劫大能，将轮回之地修复也能做到。
    至多不过三日，曾经的峨眉仙府就能破镜重圆，众人纷纷在府主等人的带领下行动起来，一个个化身成为了土木修士。
    在一片如火如荼的重建之中，杨桉则是找了一处偏僻的荒山，开辟了一个临时的洞府。
    他要搞清楚先前没来得及弄清的事情，那就是天道给他的东西到底是什么？
    和老怪物的一战，两界肉身融合带来的实力提升固然重要，但吸收了那一滴金色雨珠才是最终能杀死老怪物的关键因素。
    那种力量，取之不尽用之不竭，才足以支撑他以所有手段造就恐怖的赤日。
    直到进入了临时洞府之中，布下了禁制之后，杨桉这才看向眼前一直停留的信息框。
    “「【天衍道韵】：来自于未知存在；大道五十，天衍四十九，遁去其一，故为天衍；融合此物，可昭灵海，容百纳引星辰；可衍天数，取天道孕法则；可凝仙命，登大乘化飞升；此为升仙立命之道基。」”
    仔仔细细没有一处遗漏，杨桉反复细看信息框之中的内容，随后陷入了沉思之中。
    在他心中反复的品味“天衍道韵”这四个字，又反复的琢磨后续的内容。
    其中的内容并不难理解，信息框之中解析出来的东西向来都是如此，通俗易懂。
    这名为天衍道韵的第一个作用，他已经实际体验过了，总结起来就是可以拥有无限的灵韵可供驱使，百纳之灵，星辰之韵。
    其第二个作用，也很好理解，那便是可以帮助他感悟天道法则。
    在这一点上，杨桉也思索过，或许在地球上，其他的修士突破合道度过天劫之后，也会得到类似的奖励，只不过其作用只有一个，那就是感悟大道，并非如他这般好处颇多。
    可杨桉却没明白这天衍道韵的第三个作用是什么意思。
    可凝仙命，登大乘化飞升？
    仙命是什么？
    以他的理解来看，就是成为渡劫修士之后，后续踏入大乘和成仙的必要门槛。
    如果没有仙命，就无法踏入大乘期，更无法窥探到往上的大道境界，无法飞升成仙。
    可是自他在原界的修行，两界修行体系可以互相印证，那么大乘对应的就是仙囼之上的境界，他也从未听说过仙囼之后还需要这种门槛，更不知晓仙囼之后的境界是什么。
    就连他所修行的，来自于地仚法碑之中的功法《妙道解数》，他已经获得了后续仙囼之内的功法内容，也并没有半点关于类似仙命的记载，更没有看到仙囼之后的功法。
    这才是让他狐疑的地方。
    如果说从仙囼与渡劫这两个世界的同类修行阶段开始出现差别，这种可能性不是没有，但并不是杨桉值得怀疑的地方。
    但要是说，《妙道解数》这部功法上的记载是残缺的，或者是被人故意遗漏而未记载的，那就引人深思了。
    毕竟这是来自于地仚法碑上的功法，不管是地仚法碑还是功法本身，皆是来自于命鹤那个老家伙。
    此前还未想到这一点，但在宰了老怪物之后，有关于命鹤的一切，都引起了杨桉的警觉，因为他们现在是彻底对立的敌人，不得不防。
    故而这也直接引发了杨桉的一个思考，那就是：倘若他所做的一切都在命鹤老家伙的算计之内，那么地仚法碑和功法会不会也是算计之一？
    自他杀死命鹤的躯壳，得到地仚法碑之后。
    不管是关于中洲之事，还是其他的信息，亦或者他所掌握的光类禁器金阳，还有这一身大部分的术法手段，都是自地仚法碑之中的深层世界而得。
    就连曾经命鹤门中已经死亡的野禁扶鸣等人，也都出现在了地仚法碑的深层世界之中。
    甚至从原界来往这里，也是通过命鹤老家伙开启地仚法碑深层世界的第六层，跨越时空的长河而来。
    也就是说，从他得到地仚法碑之时开始，他所依仗的力量来源便与地仚法碑绑定在了一起。
    这玩意，已经从一件宝贝在潜移默化之中变成了一颗定时炸弹，如果这是算计的话，那么控制爆炸的权利依旧还掌握在命鹤的手中。
    嘶——
    想到这里，杨桉微微吸了一口凉气。
    他也没曾想能通过天衍道韵，想到这些更深层次的东西。
    难道这也是来自于天道的馈赠，一种潜在性的提示？
    而且以命鹤的角度来考虑的话，这很有可能是计划好的其中一环。
    可是《妙道解数》已经成为了他在原界主修的功法，无法更换，他也不能……等等！
    想到这一点，杨桉的脑海之中又突然冒出了一个问题。
    原界的功法无法更换……无法更换！
    那命鹤同样修行了《妙道解数》，已经达到了仙囼境界，如果在仙囼之后存在功法记载部分缺失的话，他也会被困在仙囼，同样对仙囼之后的功法一无所知。
    作为传承者也是地仚道宗的补界人，曾经出身于地仚道宗，如今唯二剩下的两个补界人之一，对于命鹤来说这根本就说不通！
    此前据杨桉所知，无法更换主修功法的原因，是因为更换功法，就会引发灵浊失衡，从而有身死道消的危机。
    但现在看来，这只是其中的一个原因，而非全部。
    亦或者，作为五大天宗之首的传承之物，这一个原因也只是《妙道解数》的其中之一，与其他原界功法有很大的差别。
    从这一点来看，杨桉已经是可以百分百确定这是命鹤布下的局，而真正能够从螝道突破仙囼的核心，就掌握在命鹤的手中。
    那么，这个局的关键点是什么？
    杨桉的脑海之中突然冒出了一个很符合的词——既得利益者。
    假设仙囼之后真的存在门槛，那么作为一开始也是现如今仅存的传承者之一，命鹤绝对是既得利益者。
    就连同样出身于地仚道宗的鹮都被他封印镇压，只有命鹤是唯一的受益者。
    作为既得利益者，维持现状对他就是最有利的。
    那么维持现状的基本要求，就是除了命鹤之外，其他同样修行了《妙道解数》的人，无法知道仙囼之后的秘密，从而无法对命鹤产生威胁。
    以此倒推，在已经肯定这是命鹤布局之一的情况下，就足以证明仙囼之后的功法和核心就掌握在命鹤手中，且一定存在杨桉不知道的门槛。
    再对应同类的修行体系，也就是说……仙囼之后，想要晋升，也需要有和仙命类似的东西！
    仙命……命……命鹤……！！！
    原本盘膝而坐陷入沉思的杨桉，一下子从地上跳了起来，思路在这一瞬间被理清，脑海之中的疑惑也如抽丝剥茧般被解开。
    命鹤二字，鹤便是命鹤本人，也是命鹤曾经作为补界人之时的名字，但为何会从鹤演变成命鹤？
    是因为他已经拥有了仙命！
    他的仙命是什么？
    作为命鹤的面具，也是和他一体双生的存在，杨桉能想到的只有鹤头那个老怪物。
    甚至杨桉在深层世界之时所看到的，命鹤还未背叛地仚道宗，鹤头也未出现，时间上基本吻合，这更能作为有力的佐证。
    也就是说，二者的存在，其一为命，其二便是鹤。
    老怪物就是命鹤的仙命！也是命鹤寻求仙囼之后突破的契机，或者说是一种资格。
    杨桉忽然恍然大悟鹤头为何会随他而来，又在他渡劫即将接受天衍道韵之时现身。
    是因为命鹤已经知道了他的真实身份，也知道天道会出手，这也是将他送来地球的缘故。
    命鹤已经拥有了原界修行体系的仙命，鹤头就是为了天衍道韵这一件能够成就地球修行体系的仙命契机而来！
    可现在命鹤的仙命，却被他给宰了……
    赫然之间，心中的谜题一下子解开，杨桉有一种从未有过的畅快感，可同时也想到了更多的东西。
    那就是，作为既得利益者，命鹤完全可以用另外一种方式保证自己是唯一的受益者，那就是从一开始就不对外传承《妙道解数》这一功法。
    只要不传承出去，那么就不会有人知道功法的秘密，也就没人能够威胁到命鹤。
    可他为什么没有这么做？
    杨桉能想到的唯一解释，就是将功法传承下去对命鹤来说更有利，或者说，他必须要这么去做。
    传承这一功法，又阻碍被传承者获得核心秘密，命鹤从而能够获得更大的利益。
    那么这个利益是什么？
    莫非就是仙命？
    联想到同为命鹤座下弟子的野禁扶鸣等人，死后依旧还存续于地仚法碑的深层世界之中。
    而且不止他们，曾经的命鹤不管是躯壳还是本体，都不止命鹤门这些亲传弟子，这些信息杨桉是知道的。
    可杨桉从未接触过那些曾经作为命鹤弟子之人，在他拜入命鹤门之时，那些人就已经销声匿迹。
    如果说修行《妙道解数》，只有一个人能够突破仙囼之后的境界，其余人皆是这条成仙路上的枯骨，最终都会成为那一个人的仙命，那么命鹤的行为就说得通了。
    不管是将功法传承出去，还是背叛地仚道宗，毁灭其他的同门，都说得通！
    这是杨桉能想到的唯一解释。
    修行《妙道解数》能飞升成仙的仙命，只有一个！！
    甚至……一直以来都存在的原界修行规则之一，不能更换功法，若也是因为如此。
    那才是原界阴暗之下埋藏的，真正大恐怖！
    第423章 仙囼之后