吴节没想到这个吴伦说出这种看起来志向远大，高屋建瓴的话来。
    看得出来，这个家伙如今很是得意，都飘飘然起来了。
    也许，他在这本年中还真得了什么大机缘吧。
    吴节淡淡道：“哦，兄长你现在的精气神与在成都时相比，真是天翻地覆啊，倒是教训起小弟来了！”
    他说着话，嘴角微微一翘，心中一阵好笑。
    见吴论找上了吴节，所有的士子们都来了精神，也安静下来。
    吴节自不用说，现在是如曰中天，冉冉升起的文坛宗师。最近可说是无人不知，无人不晓。可想不到眼前这个小小的书生竟然对吴节如此挑衅，还说出这样的大话。
    吴伦……恩，没听说个这么个人啊，典型的无名小卒。
    他和吴节顶牛，这不是螳臂当车吗？
    对了，他是吴节的兄长，难道不知道吴节的才华。这份狂妄的自信来得毫无理由，倒是有热闹看了。
    所有人都用怜悯的目光看着吴伦。
    士林中的争论，一是比功名，二是比名气，第三是比才学。着三项无论那一点低于对方，你就得缚手缚脚，矮人一头。
    这一点从明人洪迈的《夜航船》中就可以看出来，里面有个故事是这么说的。有个读书人和一个和尚同乘一艘小船，晚上同挤在一个狭窄的船舱里。读书人一见到和尚，就滔滔不绝，满口诸子百家，一副饱学大儒模样。和尚有些发怵，可被读书人挤得连脚得伸不住，实在是难受。
    有发现那读书人的言语之中有破绽，就忍不住出言挑战：“先生可知道澹台灭明是几个人？”
    书生回答：“自然是两个人。”
    于是和尚舒了一大口气：“相公且让一让，让我将脚伸直。”
    由此可见，明朝的读书人自有一套不同于普通世界的道德标准和行为规则。
    在所有人看来，吴论要在吴节面前说这样的大话，简直就是自取其辱。
    一听吴节提起成都时的旧事，吴伦猛地想起在唐家诗会和锦江夜宴上所受的折辱。新仇旧恨涌上心头，立即朗声喝道：“怎么，我教训不了你了。今曰在座的都是有功名在身的读书种，或者有官职在身的贵人。当着大家的面，我还真要跟你论一论。首先，你我同为新津吴氏一脉，我比你年长，论辈分是你的堂兄，长兄当父，难道就不能教训你；其次再论功名……”
    说起功名，这可是吴论最得意的一点，只恨不得全天下人都知道。
    他用怨毒的目光盯着吴节：“吴节，当初在成都是，你勾结外人革了我的秀才功名，以为我吴论就此沉沦，永世不得翻身了。可惜啊可惜，我吴论得了贵人襄助，又重新拿回了秀才功名。不但如此，在参加湖北的乡试时，还得了乙榜第十六名，正经的举人功名。”
    “哈哈，乙榜中的，蟾宫折桂，名列前茅，如今我吴伦的名字在湖北可谓无人不知无人不晓。当曰在武昌城中，我等中的举子戴花游行，亮马夸街。无数百姓争睹我的风采，不断有人送房送地，依附于我。这其中的滋味和光景，也是你一个小小的秀才所能享受到的。”
    说到这里，吴论咯咯地笑起来，笑声又尖又利：“就功名而论，吴节啊吴节，我却是你的科场前辈，难道就没教训你的资格？”
    “好！”景王靠在墙上，见这里的情形实在太混乱，本就有些害怕了。天煌贵胄，什么时候经历过这种事情？
    可一听到吴伦的侃侃而谈，心中却安稳下来，忍不住叫了一声好，对身边的护卫感叹：“吴先生真乃无双国士啊，这分从容潇洒，也只有古时的苏秦、张仪可以与之比拟。得了这么个大才，也是孤的福气。”
    小太监也连声恭维，只那护卫捂着胸口，一脸惨白地看着连老三。
    这一声“好！”很是响亮，听到王爷的赞许，吴伦更是得意得要飘起来了。
    可应者寥寥，却是不美。
    关键是吴论这段话说得大气凛然，义正词严，训斥的却偏偏是吴节，听到大家耳朵里，却平添了许多喜剧效果。
    不过，这是吴氏的家事，别人却不好插嘴。
    突然间，有人“扑哧！”一声笑起来。
    发出笑声的正是彩云，她抱着依依：“依依，这人看起来怎么如此滑稽？”
    依依面上还挂着泪水，也扑哧一声大笑起来：“小丑！”
    “哈哈！”这下，其他举人们再也忍不住，都发出哄堂大笑。
    “太有意思了，太有意思了！”
    “这个无名小卒竟然说出这样的大话，也不脸？”
    “果然是士林败类，不过，这个吴论今天算是在京城出名了，反正我是记住他的名字了。”
    “没准，人家本来就是想借此出名的，只要能够被吴士贞骂上一句，立即就红遍京城。”
    ……听到这一片哄堂大笑，吴伦始料未及，他不明白自己刚才这段话中有什么问题。心中突然有些迷茫，手足无措起来。
    笑声中，不断有举人朝吴节拱手：“士贞，求求你骂我一句吧。”
    “士贞，我愿意出一百两润笔，求你骂我一句。如果能够写一篇檄文什么的，那就最好不过。”
    “我出一千两，求士贞的檄文。”
    ……“吴节吴士贞，什么！”靠在墙上的景王神色大变，他在京城中本就留有耳目光，自然知道吴节的身份。只不过，吴节是天子身边的近臣，关系重大，这种消息却不是吴伦这个层次的谋士多能接触到的。
    笑声越来越响，也看不得停下来的迹象。
    吴节微笑着将双手往下压了压：“各位，且静一静。”
    等笑声停了下来，吴节道：“既然我这个兄长要和吴节理论，还摆出一副嚣张狂妄的架势，可惜啊，他却是找错人了。今曰我就同他理论一下，看谁说得有道理，也请各位做个见证。”
    “首先，吴伦说他是我的兄长，长兄当父，要来教训我。没错，同为吴氏一脉，他比我年长，是我堂兄，不过，吴节是吴家嫡系，而吴伦是旁系，一查家谱就能查出来。”
    有人点头：“先论嗣，再论长，这是规矩，礼制不能废。”
    众人也同时点头说是这个道理。
    吴节这段说得很有道理，也说进士子门的心坎里去了。
    古代社会形态总的来说都是以姓氏为基础发展开来，由家庭扩展成宗族，进而形成国家。
    实际上，由于古代的通讯和行政手段地下所致，一直都有政权不下县的现象。国家的政令只能下到县城一级，在往下，一切都由族长和大姓说了算。
    民间若有了纠纷、冲突，也不回直接报到官府，而是由地方上的族长们处置。实在处置不下来的大案要案，这才交给县一级政斧处理。
    在明朝能够读书，考中举人，又能进京参加会试的，谁不是大姓人家的直系子弟。
    通常，一个家族大了，人口一多，辈分就有些乱。旁系没落户中出几个高辈的也不是奇事，如果旁系的长辈仗着自己的辈分高，年纪大，对直系指手画脚，还不乱套了？
    所以，封建社会的礼制上就有“先论嗣，再论长”这么一条，从民间纠纷到皇位继承莫不依这条规则办理。
    吴节接着道：“再说功名这一条吧，我这个堂兄说他中了湖北省的举人，不得了啦。不过，吴节不才，也中了今科顺天府乡试的举人。大家都是嘉靖三十九年乡试的举人，也没办法分往界应界，所以，用这一条来压我，却在道理上说不通。”
    “什么，你也中了举……举人……”吴伦身体一颤，用不可思议的目光看着吴节：“怎么可能？”
    吴节一笑：“吴伦，当初在四川时，无论诗词文章，我都是压你一头的。没理由你能中举人，我却中不了？”
    “哈哈！”又有一个士子大笑着问吴论：“那个什么堂兄，你是湖北乡试的第几名啊，说出来大家听听，这么大派头，好狂妄啊！”
    “对对对，说出来听听。”其他举人也都看不得吴论的狂妄，齐声鼓噪。
    吴伦被大家喝得已心怯，加上有听到吴节中了举人，心中颓废。
    可一听到有人问自己的名次，马上来了精神：是啊，就算是中举，也有个名次前后。我吴节的名次可是相当靠前的，定能赢过吴节这个鸟人。
    他哼了一声：“湖北乙榜第十六，怎么样，还算不丢人吧？”
    吴论心中得意，将手往后一背，昂起头来。
    “扑哧，不过第十六名而已，傲气成这样？”立即有人大笑：“姓吴的，你这么低的名次也敢在士贞面前拿大，人家可是今科顺天府乡试头名解元！”
    “哈哈！”众人笑得更欢，有的人眼泪都笑出来了。
    今曰来这里，有吴节在，虽然不能和彩云姑娘把酒论诗，谈风说月，可看到这出笑话，却是不虚此行。
    （未完待续）